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Schrift:
Es überlieferte ʿAbd as-Salām b. Ṣāliḥ al-Harawī, dass er zu Imām ar-Riḍā (as.) sprach:
"O Sohn des GesandtenProphet Muḥammad (s.)Der Gesandte Gottes (ṣ.) — Siegel der Propheten. Alle Aḥādīṯ von ihm.→ Alle Aḥādīṯ ansehen Allāhs, was ist die Bedeutung der Überlieferung, die sie überliefert haben, dass der Lohn des [Bekenntnisses] 'Es gibt keine Gottheit außer Allāh' das Schauen zum Antlitz Allāhs (waǧh Allāh) sei?"
Er sprach: "O Abū ṣ-Ṣalt, wer Allāh mit einem Antlitz beschreibt, gleich den Antlitzen [der Geschöpfe], der ist wahrlich ungläubig (kāfir) geworden. Vielmehr sind das Antlitz Allāhs Seine Propheten, Seine Gesandten und Seine Beweise (ḥuǧaǧ), Allāhs Segen sei auf ihnen. Sie sind es, durch die man sich Allāh und Seiner Religion und Seiner Erkenntnis (maʿrifa) zuwendet. Und Allāh (der Erhabene und Gewaltige) sprach: ﴾Jeder, der auf ihr [der Erde] ist, vergeht; doch das Antlitz deines Herrn bleibt bestehen﴿. Und Er (der Erhabene und Gewaltige) sprach: ﴾Alles ist vergänglich, außer Seinem Antlitz﴿.
So ist das Schauen zu den Propheten Allāhs, Seinen Gesandten und Seinen Beweisen (as.) auf ihren Stufen ein gewaltiger Lohn (ṯawāb ʿaẓīm) für die Gläubigen am Tage der Auferstehung. Und der Prophet (s.) sprach: 'Wer die Leute meines Hauses und meine Nachkommenschaft (ʿitra) haßt, der sieht mich nicht und ich sehe ihn nicht am Tage der Auferstehung.'
Und er (as.) sprach: 'unter euch ist mancher, der mich nicht mehr sehen wird, nachdem er von mir geschieden ist.'
O Abū ṣ-Ṣalt, Allāh, der Gesegnete und Erhabene, wird nicht mit einem Ort beschrieben, und die Blicke und die Vorstellungen erfassen Ihn nicht."
حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني رحمه الله، قال: حدثنا علي ابن إبراهيم، عن أبيه إبراهيم بن هاشم، عن عبد السلام بن صالح الهروي، قال قلت لعلي بن موسى الرضا عليهما السلام: يا ابن رسول الله فما معنى الخبر الذي رووه أن ثواب لا إله إلا الله النظر إلى وجه الله؟ فقال عليه السلام: يا أبا الصلت من وصف الله بوجه كالوجوه فقد كفر ولكن وجه الله أنبياؤه ورسله وحججه صلوات الله عليهم، هم الذين بهم يتوجه إلى الله وإلى دينه ومعرفته، وقال الله عز وجل: كل من عليها فان و يبقى وجه ربك وقال عز وجل: كل شئ هالك إلا وجهه فالنظر إلى أنبياء الله ورسله وحججه عليهم السلام في درجاتهم ثواب عظيم للمؤمنين يوم القيامة، وقد قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: من أبغض أهل بيتي وعترتي لم يرني ولم أره يوم القيامة وقال عليه السلام: إن فيكم من لا يراني بعد أن يفارقني يا أبا الصلت إن الله تبارك و تعالى لا يوصف بمكان، ولا تدركه الأبصار والأوهام
Quelle
at-Tawḥīd, aṣ-Ṣadūq, S. 117 – 118 Ḥadīṯ 21
via Al-Ghadir