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Schrift:
Mit der vorigen Kette, von Saʿd b. ʿAbdallāh, es berichtete uns Muḥammad b. ʿĪsā b. ʿUbaid, von an-Naḍr b. Suwaid, von Yaḥyā b. ʿImrān al-Ḥalabī, von Hārūn b. Ḫāriǧa, von Abū Baṣīr, von Abū ʿAbdillāh [Imām aṣ-Ṣādiq] (as.), der sagte:
"Gott, der Erhabene, dessen Gedenken erhaben ist, offenbarte einem der Propheten namens Armiyā: Sprich zu ihnen: Was ist mit einem Land, das Ich aus den edlen Ländern ausgesucht, in dem Ich edle Pflanzen gesetzt und das Ich von allem Fremden gereinigt habe, und es brachte Johannisbrot hervor? Da lachten sie über ihn, und Gott offenbarte ihm: Sprich zu ihnen: Das Land ist Bait al-Maqdis, und die Pflanzen sind die Kinder Israels. Ich habe jeden Gewaltherrscher von ihnen fern gehalten, doch sie verdarben und handelten in Ungehorsam. So werde Ich in ihrem Land einen über sie setzen, der ihr Blut vergießt und ihr Vermögen nimmt, und wenn sie weinen, erbarme Ich Mich ihres Weinens nicht, und wenn sie Mich rufen, erhöre Ich ihren Ruf nicht. Dann werde Ich es hundert Jahre verwüsten, dann werde Ich es wieder aufbauen. Als er es ihnen berichtete, klagten die Gelehrten und sagten: O GesandterProphet Muḥammad (s.)Der Gesandte Gottes (ṣ.) — Siegel der Propheten. Alle Aḥādīṯ von ihm.→ Alle Aḥādīṯ ansehen Gottes, was ist unsere Sünde, wo wir doch nicht getan haben, was sie taten? Er sagte: Weil ihr das Verwerfliche gesehen und nicht verwehrt habt. Da setzte Gott Buḫt Naṣṣar über sie. Er wurde so genannt, weil er mit der Milch einer Hündin gesäugt wurde, der Hund hieß Buḫt und sein Besitzer Naṣr. Er war ein unbeschnittener Zoroastrier, überfiel Bait al-Maqdis und zog mit sechshunderttausend Fahnen hinein. Dann schickte Buḫt Naṣṣar zu dem Propheten und sagte: Dir wurde von deinem Herrn kundgetan, und du hast ihnen berichtet, was ich ihnen antun werde. Wenn du willst, bleibe bei mir, und wenn du willst, zieh fort. Er sagte: Vielmehr ziehe ich fort. Er nahm Saft und Milch als Vorrat und zog fort. Als er so weit war, wie der Blick reicht, wandte er sich zu der Stadt um und sagte: ﴾Wie sollte Gott diese nach ihrem Tod wieder lebendig machen? Da ließ Gott ihn hundert Jahre tot sein﴿2:259 (2:259)."
وبالاسناد المتقدم، عن سعد بن عبد الله، حدثنا محمد بن عيسى بن عبيد، عن النضر بن سويد، عن يحيى بن عمران الحلبي، عن هارون بن خارجه، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
ان الله تعالى جل ذكره أوحى إلى نبي من الانبياء يقال له: ارميا: ان قل لهم: ما بلد تنقيته من كرائم البلدان وغرست فيه من كرائم الغرس ونقته من كل غريبه فانبت خرنوبا؟ فضحكوا منه فأوحى الله إليه: قل لهم: ان البلد بيت المقدس والغرس بنو اسرائيل، نحيت عنهم كل جبار فاخلفوا فعملوا بمعاصي فلاسلطن عليهم في بلادهم من يسفك دماءهم وياخذ اموالهم فان بكوا لم ارحم بكاءهم، وان دعوني لم استجب دعاءهم ثم لاخربنها مائه عام ثم لاعمرنها. فلما حدثهم جزع العلماء فقالوا: يا رسول الله ما ذنبنا ولم نعمل بعملهم؟ فقال: انكم رأيتم المنكر فلم تنكروه، فسلط الله عليهم بخت نصر، وسمى به لانه رضع بلبن كلبه، وكان اسم الكلب بخت واسم صاحبه نصر، وكان مجوسيا اغلف، اغار على بيت المقدس، ودخله في ستمائة الف علم، ثم بعث بخت نصر إلى النبي، فقال: انك نبئت عن ربك وخبرتهم بما اصنع بهم، فان شئت فاقم عندي، وان شئت فاخرج. قال: بل اخرج، فتزود عصيرا ولبنا وخرج. فلما كان مد البصر التفت إلى البلده فقال: « أنى يحيي هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام »
Quelle
Qiṣaṣ al-Anbiyāʾ (ar-Rāwandī), S. 223, Ḥadīṯ 295