5 Min Lesezeit· 1019 Wörter
Schrift:
ʿAlī b. Muḥammad, von ʿAlī b. al-ʿAbbās, von al-Ḥasan b. ʿAbd ar-Raḥmān, von ʿAlī b. Abī Ḥamza, von Abū Baṣīr, von Abū ʿAbdillāh [Imām aṣ-Ṣādiq] (as.). Er sagte:
Ich sagte zu ihm: ﴾Die Ṯamūd erklärten die Warnungen für Lüge und sagten: Sollen wir einem einzelnen Menschen aus unserer Mitte folgen? Dann wären wir wahrlich im Irrtum und im Wahn. Ist die Ermahnung gerade ihm unter uns auferlegt worden? Nein, er ist ein Lügner, ein Prahler﴿54:23 (54:23–25). Er sagte:
"Das geschah, weil sie Ṣāliḥ (as.) der Lüge bezichtigten. Gott, der Mächtige und Majestätische, hat niemals ein Volk vernichtet, ohne zuvor die GesandtenProphet Muḥammad (s.)Der Gesandte Gottes (ṣ.) — Siegel der Propheten. Alle Aḥādīṯ von ihm.→ Alle Aḥādīṯ ansehen zu ihnen zu schicken, damit sie den Beweis gegen sie führen. So sandte Gott Ṣāliḥ zu ihnen, und er rief sie zu Gott, doch sie antworteten nicht und lehnten sich gegen ihn auf und sagten: 'Wir werden dir nicht glauben, bis du uns aus diesem Felsen eine Kamelstute hervorbringst, die im zehnten Monat trächtig ist.' Diesen Felsen verehrten sie und dienten ihm, schlachteten bei ihm zu Beginn jedes Jahres und versammelten sich bei ihm. Sie sagten zu ihm: 'Wenn du, wie du behauptest, ein Prophet und Gesandter bist, dann rufe für uns deinen Gott an, dass Er uns aus diesem massiven Felsen eine Kamelstute hervorbringt, die im zehnten Monat trächtig ist.' Da brachte Gott sie hervor, wie sie es von Ihm verlangt hatten. Dann offenbarte Gott, der Gesegnete und Erhabene, ihm: 'O Ṣāliḥ, sag ihnen: Gott hat dieser Kamelstute einen Tag Anteil am Wasser bestimmt und euch einen Tag Anteil.' Wenn der Tag ihres Trinkens war, trank die Kamelstute an diesem Tag das Wasser, und sie melkten sie, und es blieb weder Klein noch Groß, der an jenem Tag nicht von ihrer Milch getrunken hätte. Wenn es dann Nacht wurde und sie den Morgen erreichten, gingen sie zu ihrem Wasser und tranken an jenem Tag davon, und die Kamelstute trank an jenem Tag nicht. So verharrten sie dabei, so lange Gott wollte.
Dann lehnten sie sich gegen Gott auf, gingen zueinander und sagten: 'Tötet diese Kamelstute und schafft euch Ruhe vor ihr; wir sind nicht damit zufrieden, dass wir einen Tag Anteil am Wasser haben und sie einen Tag Anteil.' Dann sagten sie: 'Wer übernimmt es, sie zu töten? Wir geben ihm einen Lohn, was er will.' Da kam ein Mann zu ihnen, rötlich, hellhäutig, blauäugig, ein Kind der Unzucht, dem kein Vater bekannt war, genannt Qudār, ein Unseliger unter den Unseligen, ein Unglück für sie. Sie setzten ihm einen Lohn aus. Als die Kamelstute zu dem Wasser ging, zu dem sie zu gehen pflegte, ließ er sie, bis sie das Wasser getrunken hatte und zurückkehrte; da lauerte er ihr auf ihrem Weg auf und versetzte ihr einen Schwerthieb, der nichts ausrichtete, dann versetzte er ihr einen zweiten Hieb und tötete sie. Sie stürzte auf ihre Seite zu Boden, und ihr Junges floh, bis es auf den Berg stieg und dreimal zum Himmel schrie. Das Volk des Ṣāliḥ kam herbei, und es blieb keiner von ihnen, der nicht an seinem Hieb teilgehabt hätte; sie verteilten ihr Fleisch unter sich, und es blieb weder Klein noch Groß unter ihnen, der nicht davon gegessen hätte.
Als Ṣāliḥ das sah, kam er zu ihnen und sagte: 'O mein Volk, was hat euch zu dem getrieben, was ihr getan habt? Habt ihr euch eurem Herrn widersetzt?' Da offenbarte Gott, der Gesegnete und Erhabene, Ṣāliḥ (as.): 'Dein Volk hat gefrevelt und Unrecht getan und eine Kamelstute getötet, die Ich ihnen als Beweis gegen sie gesandt habe; sie hatten von ihr keinen Schaden, sondern den größten Nutzen. So sag ihnen: Ich sende Meine Strafe über euch in drei Tagen. Wenn sie umkehren und zurückkommen, nehme Ich ihre Umkehr an und wende sie von ihnen ab; wenn sie aber nicht umkehren und nicht zurückkommen, sende Ich Meine Strafe am dritten Tag über sie.' Da kam Ṣāliḥ (as.) zu ihnen und sagte zu ihnen: 'O mein Volk, ich bin der Gesandte eures Herrn zu euch, und Er sagt euch: Wenn ihr umkehrt, zurückkommt und um Vergebung bittet, vergebe Ich euch und wende Mich euch wieder zu.' Als er ihnen das sagte, waren sie widerspenstiger und niederträchtiger als je zuvor und sagten: ﴾O Ṣāliḥ, bring uns, was du uns androhst, wenn du zu den Gesandten gehörst﴿7:77 (7:77). Er sagte: 'O mein Volk, morgen früh werden eure Gesichter gelb sein, am zweiten Tag werden eure Gesichter rot sein, und am dritten Tag werden eure Gesichter schwarz sein.' Als der erste Tag kam, erwachten sie, und ihre Gesichter waren gelb. Da gingen sie zueinander und sagten: 'Es ist über euch gekommen, was Ṣāliḥ euch gesagt hat.' Doch die Widerspenstigen unter ihnen sagten: 'Wir hören nicht auf das Wort des Ṣāliḥ und nehmen sein Wort nicht an, auch wenn es gewaltig ist.' Als der zweite Tag kam, waren ihre Gesichter rot geworden. Da gingen sie zueinander und sagten: 'O mein Volk, es ist über euch gekommen, was Ṣāliḥ euch gesagt hat.' Doch die Widerspenstigen unter ihnen sagten: 'Und würden wir alle vernichtet, wir hörten nicht auf das Wort des Ṣāliḥ und ließen nicht von unseren Göttern, die unsere Väter verehrt haben.' Und sie kehrten nicht um und kamen nicht zurück. Als der dritte Tag kam, erwachten sie, und ihre Gesichter waren schwarz. Da gingen sie zueinander und sagten: 'O mein Volk, es ist über euch gekommen, was Ṣāliḥ euch gesagt hat.' Da sagten die Widerspenstigen unter ihnen: 'Es ist über uns gekommen, was Ṣāliḥ uns gesagt hat.'
Als es Mitternacht war, kam Ǧibrāʾīl (as.) zu ihnen und schrie sie mit einem Schrei an; dieser Schrei zerriss ihr Gehör, spaltete ihre Herzen und sprengte ihre Lebern. In diesen drei Tagen hatten sie sich schon einbalsamiert und in Leichentücher gehüllt und wussten, dass die Strafe über sie herabkommt. So starben sie alle in einem Augenblick, ihre Kleinen und ihre Großen, und es blieb ihnen kein Schaf und kein Kamel und nichts, das Gott nicht vernichtet hätte. So lagen sie am Morgen in ihren Wohnstätten und auf ihren Lagern alle tot. Dann sandte Gott mit dem Schrei zugleich das Feuer vom Himmel über sie, und es verbrannte sie alle. Das war ihre Geschichte."
عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْعَبَّاسِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:
قُلْتُ لَهُ- ﴿كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِالنُّذُرِ فَقالُوا أَ بَشَراً مِنَّا واحِداً نَتَّبِعُهُ إِنَّا إِذاً لَفِي ضَلالٍ وَ سُعُرٍ أَ أُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنْ بَيْنِنا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ﴾ قَالَ هَذَا كَانَ بِمَا كَذَّبُوا بِهِ صَالِحاً وَ مَا أَهْلَكَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ قَوْماً قَطُّ حَتَّى يَبْعَثَ إِلَيْهِمْ قَبْلَ ذَلِكَ الرُّسُلَ فَيَحْتَجُّوا عَلَيْهِمْ فَبَعَثَ اللَّهُ إِلَيْهِمْ صَالِحاً فَدَعَاهُمْ إِلَى اللَّهِ فَلَمْ يُجِيبُوا وَ عَتَوْا عَلَيْهِ وَ قَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تُخْرِجَ لَنَا مِنْ هَذِهِ الصَّخْرَةِ نَاقَةً عُشَرَاءَ وَ كَانَتِ الصَّخْرَةُ يُعَظِّمُونَهَا وَ يَعْبُدُونَهَا وَ يُذَبِّحُونَ عِنْدَهَا فِي رَأْسِ كُلِّ سَنَةٍ وَ يَجْتَمِعُونَ عِنْدَهَا فَقَالُوا لَهُ إِنْ كُنْتَ كَمَا تَزْعُمُ نَبِيّاً رَسُولًا فَادْعُ لَنَا إِلَهَكَ حَتَّى تُخْرَجَ لَنَا مِنْ هَذِهِ الصَّخْرَةِ الصَّمَّاءِ نَاقَةٌ عُشَرَاءُ فَأَخْرَجَهَا اللَّهُ كَمَا طَلَبُوا مِنْهُ ثُمَّ أَوْحَى اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى إِلَيْهِ أَنْ يَا صَالِحُ قُلْ لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ جَعَلَ لِهَذِهِ النَّاقَةِ مِنَ الْمَاءِ شِرْبَ يَوْمٍ وَ لَكُمْ شِرْبَ يَوْمٍ وَ كَانَتِ النَّاقَةُ إِذَا كَانَ يَوْمُ شِرْبِهَا شَرِبَتِ الْمَاءَ ذَلِكَ الْيَوْمَ فَيَحْلُبُونَهَا فَلَا يَبْقَى صَغِيرٌ وَ لَا كَبِيرٌ إِلَّا شَرِبَ مِنْ لَبَنِهَا يَوْمَهُمْ ذَلِكَ فَإِذَا كَانَ اللَّيْلُ وَ أَصْبَحُوا غَدَوْا إِلَى مَائِهِمْ فَشَرِبُوا مِنْهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ وَ لَمْ تَشْرَبِ النَّاقَةُ ذَلِكَ الْيَوْمَ فَمَكَثُوا بِذَلِكَ مَا شَاءَ اللَّهُ- ثُمَّ إِنَّهُمْ عَتَوْا عَلَى اللَّهِ وَ مَشَى بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ وَ قَالُوا اعْقِرُوا هَذِهِ النَّاقَةَ وَ اسْتَرِيحُوا مِنْهَا لَا نَرْضَى أَنْ يَكُونَ لَنَا شِرْبُ يَوْمٍ وَ لَهَا شِرْبُ يَوْمٍ ثُمَّ قَالُوا مَنِ الَّذِي يَلِي قَتْلَهَا وَ نَجْعَلَ لَهُ جُعْلًا مَا أَحَبَّ فَجَاءَهُمْ رَجُلٌ أَحْمَرُ أَشْقَرُ أَزْرَقُ وَلَدُ زِنًى لَا يُعْرَفُ لَهُ أَبٌ يُقَالُ لَهُ قُدَارٌ شَقِيٌّ مِنَ الْأَشْقِيَاءِ مَشْئُومٌ عَلَيْهِمْ فَجَعَلُوا لَهُ جُعْلًا فَلَمَّا تَوَجَّهَتِ النَّاقَةُ إِلَى الْمَاءِ الَّذِي كَانَتْ تَرِدُهُ تَرَكَهَا حَتَّى شَرِبَتِ الْمَاءَ وَ أَقْبَلَتْ رَاجِعَةً فَقَعَدَ لَهَا فِي طَرِيقِهَا فَضَرَبَهَا بِالسَّيْفِ ضَرْبَةً فَلَمْ تَعْمَلْ شَيْئاً فَضَرَبَهَا ضَرْبَةً أُخْرَى فَقَتَلَهَا وَ خَرَّتْ إِلَى الْأَرْضِ عَلَى جَنْبِهَا وَ هَرَبَ فَصِيلُهَا حَتَّى صَعِدَ إِلَى الْجَبَلِ فَرَغَى ثَلَاثَ مَرَّاتٍ إِلَى السَّمَاءِ وَ أَقْبَلَ قَوْمُ صَالِحٍ فَلَمْ يَبْقَ أَحَدٌ مِنْهُمْ إِلَّا شَرِكَهُ فِي ضَرْبَتِهِ وَ اقْتَسَمُوا لَحْمَهَا فِيمَا بَيْنَهُمْ فَلَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ صَغِيرٌ وَ لَا كَبِيرٌ إِلَّا أَكَلَ مِنْهَا فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ صَالِحٌ أَقْبَلَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ يَا قَوْمِ مَا دَعَاكُمْ إِلَى مَا صَنَعْتُمْ أَ عَصَيْتُمْ رَبَّكُمْ فَأَوْحَى اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى إِلَى صَالِحٍ ع أَنَّ قَوْمَكَ قَدْ طَغَوْا وَ بَغَوْا وَ قَتَلُوا نَاقَةً بَعَثْتُهَا إِلَيْهِمْ حُجَّةً عَلَيْهِمْ وَ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِمْ فِيهَا ضَرَرٌ وَ كَانَ لَهُمْ مِنْهَا أَعْظَمُ الْمَنْفَعَةِ فَقُلْ لَهُمْ إِنِّي مُرْسِلٌ عَلَيْكُمْ عَذَابِي إِلَى ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فَإِنْ هُمْ تَابُوا وَ رَجَعُوا قَبِلْتُ تَوْبَتَهُمْ وَ صَدَدْتُ عَنْهُمْ وَ إِنْ هُمْ لَمْ يَتُوبُوا وَ لَمْ يَرْجِعُوا بَعَثْتُ عَلَيْهِمْ عَذَابِي فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ فَأَتَاهُمْ صَالِحٌ ع فَقَالَ لَهُمْ يَا قَوْمِ إِنِّي رَسُولُ رَبِّكُمْ إِلَيْكُمْ وَ هُوَ يَقُولُ لَكُمْ إِنْ أَنْتُمْ تُبْتُمْ وَ رَجَعْتُمْ وَ اسْتَغْفَرْتُمْ غَفَرْتُ لَكُمْ وَ تُبْتُ عَلَيْكُمْ فَلَمَّا قَالَ لَهُمْ ذَلِكَ كَانُوا أَعْتَى مَا كَانُوا وَ أَخْبَثَ وَ قَالُوا- ﴿يا صالِحُ ائْتِنا بِما تَعِدُنا إِنْ كُنْتَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ﴾ قَالَ يَا قَوْمِ إِنَّكُمْ تُصْبِحُونَ غَداً وَ وُجُوهُكُمْ مُصْفَرَّةٌ وَ الْيَوْمَ الثَّانِيَ وُجُوهُكُمْ مُحْمَرَّةٌ وَ الْيَوْمَ الثَّالِثَ وُجُوهُكُمْ مُسْوَدَّةٌ فَلَمَّا أَنْ كَانَ أَوَّلُ يَوْمٍ أَصْبَحُوا وَ وُجُوهُهُمْ مُصْفَرَّةٌ فَمَشَى بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ وَ قَالُوا قَدْ جَاءَكُمْ مَا قَالَ لَكُمْ صَالِحٌ فَقَالَ الْعُتَاةُ مِنْهُمْ لَا نَسْمَعُ قَوْلَ صَالِحٍ- وَ لَا نَقْبَلُ قَوْلَهُ وَ إِنْ كَانَ عَظِيماً فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الثَّانِي أَصْبَحَتْ وُجُوهُهُمْ مُحْمَرَّةً فَمَشَى بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ فَقَالُوا يَا قَوْمِ قَدْ جَاءَكُمْ مَا قَالَ لَكُمْ صَالِحٌ فَقَالَ الْعُتَاةُ مِنْهُمْ لَوْ أُهْلِكْنَا جَمِيعاً مَا سَمِعْنَا قَوْلَ صَالِحٍ وَ لَا تَرَكْنَا آلِهَتَنَا الَّتِي كَانَ آبَاؤُنَا يَعْبُدُونَهَا وَ لَمْ يَتُوبُوا وَ لَمْ يَرْجِعُوا فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الثَّالِثُ أَصْبَحُوا وَ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ فَمَشَى بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ وَ قَالُوا يَا قَوْمِ أَتَاكُمْ مَا قَالَ لَكُمْ صَالِحٌ فَقَالَ الْعُتَاةُ مِنْهُمْ قَدْ أَتَانَا مَا قَالَ لَنَا صَالِحٌ فَلَمَّا كَانَ نِصْفُ اللَّيْلِ أَتَاهُمْ جَبْرَئِيلُ ع فَصَرَخَ بِهِمْ صَرْخَةً خَرَقَتْ تِلْكَ الصَّرْخَةُ أَسْمَاعَهُمْ وَ فَلَقَتْ قُلُوبَهُمْ وَ صَدَعَتْ أَكْبَادَهُمْ وَ قَدْ كَانُوا فِي تِلْكَ الثَّلَاثَةِ الْأَيَّامِ قَدْ تَحَنَّطُوا وَ تَكَفَّنُوا وَ عَلِمُوا أَنَّ الْعَذَابَ نَازِلٌ بِهِمْ فَمَاتُوا أَجْمَعُونَ فِي طَرْفَةِ عَيْنٍ صَغِيرُهُمْ وَ كَبِيرُهُمْ فَلَمْ يَبْقَ لَهُمْ نَاعِقَةٌ وَ لَا رَاغِيَةٌ وَ لَا شَيْءٌ إِلَّا أَهْلَكَهُ اللَّهُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيَارِهِمْ وَ مَضَاجِعِهِمْ مَوْتَى أَجْمَعِينَ ثُمَّ أَرْسَلَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَعَ الصَّيْحَةِ النَّارَ مِنَ السَّمَاءِ فَأَحْرَقَتْهُمْ أَجْمَعِينَ وَ كَانَتْ هَذِهِ قِصَّتَهُمْ.
Quelle
al-Kāfī, al-Kulainī, B. 8, S. 187–189, Ḥadīṯ 214