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Schrift:
Hišām b. Sālim überlieferte:
"Ich sprach zu Imām al-Kāẓim (as.): 'Geopfert sei ich dir! Dein Bruder ʿAbdullāh behauptet, dass er der Imām nach seinem Vater sei.'
Er sprach: 'ʿAbdullāh will, dass Gott nicht angebetet werde.'
Ich sprach: 'Geopfert sei ich dir! Wer ist denn nach ihm für uns?'
Er sprach: 'Wenn Gott dich rechtleiten will, so leitet Er dich recht.'
Ich sprach: 'Geopfert sei ich dir! Bist du es?'
Er sprach: 'Ich sage das nicht.'
Ich sprach in mir: 'Ich habe nicht den Weg zur Frage gefunden.' Sodann sprach ich zu ihm: 'Geopfert sei ich dir! Hast du einen Imām über dir?'
Er sprach: 'Nein.'
Da kam etwas in mich, das nur Gott kennt, aus Ehrfurcht und Achtung vor ihm. Sodann sprach ich: 'Geopfert sei ich dir! Frage ich dich, wie ich deinen Vater zu fragen pflegte?'
Er sprach: 'Frage, du wirst Bescheid bekommen; doch verbreite es nicht. Wenn du es verbreitest, so ist es die Schlachtung.'
Ich befragte ihn und siehe, er war ein Meer, das nicht zu schöpfen ist. Ich sprach: 'Geopfert sei ich dir! Die Anhänger deines Vaters sind verirrt. Soll ich diese Sache an sie weiterleiten und sie zu dir aufrufen? Du hast mein Wort des Verschweigens.'
Er sprach: 'Wem du unter ihnen Geradheit (rušd) anvertraust, dem leite [es] weiter und nimm sein Wort des Verschweigens. Wenn er es verbreitet, ist es die Schlachtung.', Und er deutete mit seiner Hand auf seine Kehle."
أخبرني أبو القاسم جعفر بن محمد بن قولويه، عن محمد بن يعقوب الكليني، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن عيسى، عن أبي يحيى الواسطي، عن هشام بن سالم عن أبي الحسن الكاظم عليه السلام قال: قلت جعلت فداك إن عبد الله أخاك يزعم أنه الإمام بعد أبيه، فقال:
عبد الله يريد ألا يعبد الله قلت: جعلت فداك، فمن لنا بعده؟ فقال: إن شاء الله أن يهديك هداك قال: قلت: جعلت فداك، فأنت هو؟ قال: لا أقول ذلك قال فقلت: في نفسي: لم أصب طريق المسألة، ثم قلت له: جعلت فداك، عليك إمام؟ قال: لا قال: فدخلني شئ لا يعلمه إلا الله إعظاما له وهيبة، ثم قلت: جعلت فداك، أسألك كما كنت أسأل أباك؟ قال: سل تخبر ولا تذع، فإن أذعت فهو الذبح قال: فسألته فإذا هو بحر لا ينزف، قلت: جعلت فداك، شيعة أبيك ضلال، فألقي إليهم هذا الأمر وأدعوهم إليك؟ فقد أخذت علي الكتمان، قال: من آنست منهم رشدا فألق إليه وخذ عليه بالكتمان، فإن أذاع فهو الذبح وأشار بيده إلى حلقه
Quelle
al-Iršād von al-Mufīd, B. 2 S. 222–223