4 Min Lesezeit· 850 Wörter
Schrift:
Er sagte: Es berichtete mir mein Vater, von Ṣafwān, von Abū Baṣīr, von Abū ʿAbd Allāh [Imām aṣ-Ṣādiq] (as.), er sagte:
"Als Gott, der Mächtige und Majestätische, das Volk Nūḥs (Noahs) vernichten wollte, machte Er die Mutterschöße der Frauen vierzig Jahre unfruchtbar, so dass unter ihnen kein Kind geboren wurde. Als Nūḥ den Bau des Schiffes vollendet hatte, befahl Gott ihm, auf Syrisch auszurufen, dass kein Vieh und kein Tier ausbleibe, sondern alle sich einfänden. Da brachte er von jeder Art der Tiere ein Paar in das Schiff. Die aus der ganzen Welt an ihn glaubten, waren achtzig Mann. Gott, der Mächtige und Majestätische, sagte: ﴾Lade darin von jeder Art ein Paar, deine Angehörigen, außer dem, gegen den das Wort schon ergangen ist, und wer glaubt. Doch nur wenige glaubten mit ihm﴿11:40 (11:40). Er hatte das Schiff in der Moschee von Kūfa gezimmert. Als der Tag kam, an dem Gott sie vernichten wollte, backte die Frau Nūḥs an der Stelle Brot, die als Fār at-tannūr (das Aufwallen des Backofens) in der Moschee von Kūfa bekannt ist. Nūḥ hatte für jede Art der Tiere einen Platz im Schiff eingerichtet und ihnen darin die Nahrung gesammelt, die sie brauchten. Als der Backofen aufwallte, schrie seine Frau auf. Nūḥ kam zum Backofen, legte Lehm darauf und versiegelte ihn, bis er alle Tiere in das Schiff gebracht hatte. Dann kam er zum Backofen, brach das Siegel und hob den Lehm ab. Die Sonne verfinsterte sich, vom Himmel kam Wasser, in Strömen gegossen, ohne einzelne Tropfen, und die Erde brach in Quellen auf. Das ist Sein Wort, des Mächtigen und Majestätischen: ﴾Da öffneten Wir die Tore des Himmels mit strömendem Wasser und ließen aus der Erde Quellen hervorbrechen. So traf das Wasser zusammen zu einer Sache, die bestimmt war. Und Wir trugen ihn auf einem Gefüge aus Planken und Nägeln﴿54:11 (54:11–13). Gott, der Mächtige und Majestätische, sagte: ﴾Steigt hinein. Im Namen Gottes sei seine Fahrt und seine Landung﴿11:41 (11:41). Er sagt: seine Fahrt, das ist sein Lauf, und seine Landung, das ist sein Stillstand. Das Schiff drehte sich, und Nūḥ sah seinen Sohn fallen und wieder aufstehen. Da sagte er zu ihm: ﴾O mein Sohn, steig mit uns ein und sei nicht mit den Ungläubigen﴿11:42 (11:42). Sein Sohn sagte, wie Gott, der Mächtige und Majestätische, berichtet: ﴾Ich werde Zuflucht auf einem Berg suchen, der mich vor dem Wasser schützt﴿11:43 (11:43). Nūḥ sagte: ﴾Es gibt heute keinen Schutz vor dem Befehl Gottes außer für den, dessen Er Sich erbarmt﴿ (11:43). Dann sagte Nūḥ: ﴾Mein Herr, mein Sohn gehört zu meinen Angehörigen, Dein Versprechen ist wahr, und Du bist der Gerechteste der Richter﴿11:45 (11:45). Da sagte Gott: ﴾O Nūḥ, er gehört nicht zu deinen Angehörigen, er ist ein Werk, das nicht rechtschaffen ist. So bitte Mich nicht um etwas, wovon du kein Wissen hast. Ich ermahne dich, nicht zu den Unwissenden zu gehören﴿11:46 (11:46). Da sagte Nūḥ, wie Gott berichtet: ﴾Mein Herr, ich suche Zuflucht bei Dir davor, Dich um etwas zu bitten, wovon ich kein Wissen habe. Wenn Du mir nicht vergibst und Dich meiner nicht erbarmst, gehöre ich zu den Verlierern﴿11:47 (11:47). Und es war, wie Gott berichtet: ﴾Und die Wogen trennten die beiden, und er gehörte zu den Ertrunkenen﴿ (11:43)."
Abū ʿAbd Allāh [Imām aṣ-Ṣādiq] (as.) sagte:
"Das Schiff drehte sich, und die Wogen schlugen gegen es, bis es nach Mekka gelangte und das Haus umkreiste. Die ganze Welt versank, außer der Stätte des Hauses. Es wurde nur deshalb das alte Haus (al-Bait al-ʿatīq) genannt, weil es vom Ertrinken befreit (uʿtiqa) wurde. Das Wasser ergoss sich vierzig Morgen lang vom Himmel und aus den Quellen der Erde, bis das Schiff sich hob und den Himmel berührte. Da hob Nūḥ seine Hand und sagte: 'Yā Rahmān atqun', das heißt: Herr, tue Gutes. Da befahl Gott der Erde, ihr Wasser zu schlucken. Das ist Sein Wort: ﴾Und es wurde gesagt: O Erde, schlucke dein Wasser, und o Himmel, halte ein﴿11:44 (11:44), das heißt: halte zurück, ﴾und das Wasser nahm ab, und die Sache war entschieden, und es setzte auf dem al-Ǧūdī auf﴿ (11:44). Die Erde schluckte ihr Wasser. Als das Wasser des Himmels in die Erde eindringen wollte, weigerte sich die Erde, es aufzunehmen, und sagte: 'Gott, der Mächtige und Majestätische, hat mir nur befohlen, mein Wasser zu schlucken.' So blieb das Wasser des Himmels auf der Oberfläche der Erde, und das Schiff setzte auf dem Berg al-Ǧūdī auf, das ist ein gewaltiger Berg bei Mawṣil. Da sandte Gott Ǧibrīl (Gabriel), und er trieb das Wasser in die Meere rings um die Welt. Gott sandte auf Nūḥ herab: ﴾O Nūḥ, steig hinab mit Frieden von Uns und Segnungen über dich und über Gemeinschaften von denen, die mit dir sind. Und andere Gemeinschaften werden Wir genießen lassen, dann wird sie eine schmerzhafte Strafe von Uns treffen﴿11:48 (11:48). Da stieg Nūḥ bei Mawṣil mit den achtzig aus dem Schiff, und sie bauten die Stadt der Achtzig. Nūḥ hatte eine Tochter, die mit ihm im Schiff gefahren war, und aus ihr pflanzten sich die Menschen fort. Das ist das Wort des Propheten (s.): Nūḥ ist einer der beiden Stammväter."
قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ صَفْوَانَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ
لَمَّا أَرَادَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ هَلَاكَ قَوْمِ نُوحٍ عَقَّمَ أَرْحَامَ النِّسَاءِ أَرْبَعِينَ سَنَةً فَلَمْ يُولَدْ فِيهِمْ مَوْلُودٌ فَلَمَّا فَرَغَ نُوحٌ مِنِ اتِّخَاذِ السَّفِينَةِ أَمَرَهُ اللَّهُ أَنْ يُنَادِيَ بِالسُّرْيَانِيَّةِ لَا يَبْقَى بَهِيمَةٌ وَ لَا حَيَوَانٌ إِلَّا حَضَرَ، فَأَدْخَلَ مِنْ كُلِّ جِنْسٍ مِنْ أَجْنَاسِ الْحَيَوَانِ زَوْجَيْنِ فِي السَّفِينَةِ وَ كَانَ الَّذِينَ آمَنُوا بِهِ مِنْ جَمِيعِ الدُّنْيَا ثَمَانِينَ رَجُلًا فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: ﴿احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ﴾ وَ كَانَ نَجَرَ السَّفِينَةَ في مسجد الكوفة فلما كَانَ فِي الْيَوْمِ الَّذِي أَرَادَ اللَّهُ هَلَاكَهُمْ كَانَتِ امْرَأَةُ نُوحٍ تَخْبِزُ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي يُعْرَفُ بِفَارَ التَّنُّورُ فِي مَسْجِدِ الْكُوفَةِ وَ قَدْ كَانَ نُوحٌ اتَّخَذَ لِكُلِّ ضَرْبٍ مِنْ أَجْنَاسِ الْحَيَوَانِ مَوْضِعاً فِي السَّفِينَةِ وَ جَمَعَ لَهُمْ فِيهَا مَا يَحْتَاجُونَ مِنَ الْغِذَاءِ، فَصَاحَتِ امْرَأَتُهُ لَمَّا فارَ التَّنُّورُ فَجَاءَ نُوحٌ إِلَى التَّنُّورِ فَوَضَعَ عَلَيْهَا طِيناً وَ خَتَمَهُ حَتَّى أَدْخَلَ جَمِيعَ الْحَيَوَانِ السَّفِينَةَ ثُمَّ جَاءَ إِلَى التَّنُّورِ فَفَضَّ الْخَاتَمَ وَ رَفَعَ الطِّينَ وَ انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ وَ جَاءَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءٌ مُنْهَمِرٌ صُبَّ بِلَا قَطْرٍ وَ تَفَجَّرَتِ الْأَرْضُ عُيُوناً وَ هُوَ قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَّ ﴿فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُونًا فَالْتَقَى الْمَاءُ عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ﴾ فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَ ﴿ارْكَبُوا فِيهَا بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا﴾ يَقُولُ مَجْرَيهَا أَيْ مَسِيرُهَا وَ مُرْسَيهَا أَيْ مَوْقِفُهَا فَدَارَتِ السَّفِينَةُ وَ نَظَرَ نُوحٌ إِلَى ابْنِهِ يَقَعُ وَ يَقُومُ فَقَالَ لَهُ ﴿يَا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنَا وَلَا تَكُنْ مَعَ الْكَافِرِينَ﴾ فَقَالَ ابْنُهُ كَمَا حَكَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَ ﴿سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاءِ﴾ قالَ نُوحٌ ﴿لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ﴾ ثم قال نوح: ﴿رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنْتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ﴾ فَقَالَ اللَّهُ ﴿يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلَا تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ﴾ فَقَالَ نُوحٌ كَمَا حَكَى اللَّهُ ﴿رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإِلَّا تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُنْ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾ فَكَانَ كَمَا حَكَى اللَّهُ ﴿وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ﴾ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (ع) فَدَارَتِ السَّفِينَةُ وَ ضَرَبَتْهَا الْأَمْوَاجُ حَتَّى وَافَتْ مَكَّةَ وَ طَافَتْ بِالْبَيْتِ وَ غَرِقَ جَمِيعُ الدُّنْيَا إِلَّا مَوْضِعُ الْبَيْتِ وَ إِنَّمَا سُمِّيَ الْبَيْتُ الْعَتِيقَ لِأَنَّهُ أُعْتِقَ مِنَ الْغَرَقِ فَبَقِيَ الْمَاءُ يَنْصَبُّ مِنَ السَّمَاءِ أَرْبَعِينَ صَبَاحاً وَ مِنَ الْأَرْضِ الْعُيُونُ حَتَّى ارْتَفَعَتِ السَّفِينَةُ فَمَسَحَتِ السَّمَاءَ قَالَ فَرَفَعَ نُوحٌ يَدَهُ فَقَالَ يا رهمان أتقن تفسيرها رَبِّ أَحْسِنْ فَأَمَرَ اللَّهُ الْأَرْضَ أَنْ تَبْلَعَ مَاءَهَا وَ هُوَ قَوْلُهُ ﴿وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي﴾ يَعْنِي أَمْسِكِي ﴿وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ﴾ فَبَلَعَتِ الْأَرْضُ مَاءَهَا فَأَرَادَ مَاءُ السَّمَاءِ أَنْ يَدْخُلَ فِي الْأَرْضِ فَامْتَنَعَتِ الْأَرْضُ مِنْ قَبُولِهَا وَ قَالَتْ إِنَّمَا أَمَرَنِي اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ أَبْلَعَ مَائِي فَبَقِيَ مَاءُ السَّمَاءِ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ وَ اسْتَوَتِ السَّفِينَةُ عَلَى جَبَلِ الْجُودِيِّ وَ هُوَ بِالْمَوْصِلِ جَبَلٌ عَظِيمٌ، فَبَعَثَ اللَّهُ جَبْرَئِيلَ فَسَاقَ الْمَاءَ إِلَى الْبِحَارِ حَوْلَ الدُّنْيَا وَ أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى نُوحٍ ﴿يَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلَامٍ مِنَّا وَبَرَكَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمَمٍ مِمَّنْ مَعَكَ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ فَنَزَلَ نُوحٌ بِالْمَوْصِلِ مِنَ السَّفِينَةِ مَعَ الثَّمَانِينَ وَ بَنَوْا مَدِينَةَ الثَّمَانِينَ وَ كَانَتْ لِنُوحٍ ابْنَةٌ رَكِبَتْ مَعَهُ فِي السَّفِينَةِ فَتَنَاسَلَ النَّاسُ مِنْهَا وَ ذَلِكَ قَوْلُ النَّبِيِّ (ص) نُوحٌ أَحَدُ الْأَبَوَيْن
Quelle
Tafsīr al-Qummī (ʿAlī b. Ibrāhīm al-Qummī), B. 1, S. 326–328, zu Sūrat Hūd 11:40–48