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Schrift:
Muḥammad b. Yaḥyā, von Aḥmad b. Muḥammad, von ʿAlī b. al-Ḥakam, von ʿAbdallāh b. Yaḥyā al-Kāhilī, von Abū ʿAbdillāh [Imām aṣ-Ṣādiq] (as.) zum Wort Gottes, des Mächtigen und Erhabenen: ﴾Was nützen die Zeichen und die Warnungen einem Volk, das nicht glaubt?﴿10:101 (10:101). Er sagte:
"Als der Gesandte GottesProphet Muḥammad (s.)Der Gesandte Gottes (ṣ.) — Siegel der Propheten. Alle Aḥādīṯ von ihm.→ Alle Aḥādīṯ ansehen (s.) in der Nacht emporgeführt wurde, brachte ihm Ǧibrīl den Burāq. Er stieg auf und kam nach Bait al-Maqdis. Dort traf er, wen er traf von seinen Brüdern, den Propheten, Gottes Segen sei auf ihnen. Dann kehrte er zurück und berichtete seinen Gefährten: 'Ich bin nach Bait al-Maqdis gekommen und noch in dieser Nacht zurückgekehrt. Ǧibrīl hat mir den Burāq gebracht und ich bin auf ihm geritten. Das Zeichen dafür ist: Ich bin an einer Karawane Abū Sufyāns bei einer Wasserstelle der Söhne des Soundso vorbeigekommen; sie hatten ein rotes Kamel verloren und die Leute waren dabei, es zu suchen.' Da sagten sie zueinander: 'Er ist nach Syrien gekommen als schneller Reiter. Ihr aber seid nach Syrien gekommen und kennt es. So fragt ihn nach seinen Märkten, seinen Toren und seinen Händlern.' Sie sagten: 'Gesandter Gottes, wie ist Syrien? Wie sind seine Märkte?'" Er sagte: "Wenn der Gesandte Gottes (s.) nach etwas gefragt wurde, das er nicht kannte, fiel ihm das schwer, sodass man es ihm am Gesicht ansah. Während er so dasaß, kam Ǧibrīl (as.) zu ihm und sagte: 'Gesandter Gottes, hier ist Syrien; es ist für dich emporgehoben worden.' Der Gesandte Gottes (s.) wandte sich um und da war Syrien mit seinen Toren, seinen Märkten und seinen Händlern. Er sagte: 'Wo ist der, der nach Syrien gefragt hat?' Sie sagten: 'Der und der.' Da antwortete ihnen der Gesandte Gottes (s.) auf alles, wonach sie ihn gefragt hatten. Doch nur wenige von ihnen glaubten und das ist das Wort Gottes, des Gesegneten und Erhabenen: ﴾Was nützen die Zeichen und die Warnungen einem Volk, das nicht glaubt?﴿ (10:101)." Dann sagte Abū ʿAbdillāh (as.): "Wir suchen Zuflucht bei Gott davor, nicht an Gott und Seinen Gesandten zu glauben. Wir glauben an Gott und an Seinen Gesandten (s.)."
محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن عبد الله بن يحيى الكاهلي، عن أبي عبدالله (ع)
في قول الله عزوجل: ﴾وما تغني الآيات والنذر عن قوم لا يؤمنون﴿ قال: لما اسري برسول الله (ص) أتاه جبرئيل بالبراق فركبها فأتى بيت المقدس، فلقي من لقي من إخوانه من الانبياء صلوات الله عليهم، ثم رجع فحدث أصحابه أني أتيت بيت المقدس ورجعت من الليلة، وقد جاءني جبرئيل بالبراق فركبتها، وآية ذلك أني مررت بعير لابي سفيان على ماء لبني فلان وقد أضلوا جملا لهم أحمر، وقد هم القوم في طلبه فقال بعضهم لبعض: إنما جاء الشام وهو راكب سريع، ولكنكم قد أتيتم الشام وعرفتموها، فسلوه عن أسواقها وأبوابها وتجارها، فقالوا: يا رسول الله كيف الشام؟ و كيف أسواقها؟ قال: وكان رسول الله (ص) إذا سئل عن الشئ لا يعرفه شق عليه حتى يرى ذلك في وجهه، قال: فبينما هو كذلك إذ أتاه جبرئيل (ع) فقال: يا رسول الله هذه الشام قد رفعت لك، فالتفت رسول الله (ص) فإذا هو بالشام بأبوابها و أسواقها وتجارها، وقال: أين السائل عن الشام؟ فقالوا له: فلان وفلان، فأجابهم رسول الله (ص) في كل ما سألوه عنه، فلم يؤمن منهم إلا قليل، وهو قول الله تبارك وتعالى: ﴾وما تغني الآيات والنذر عن قوم لا يؤمنون﴿ ثم قال أبو عبدالله (ع): نعوذ بالله أن لا نؤمن بالله ورسوله، آمنا بالله وبرسوله (ص).
Quelle
Biḥār al-Anwār, al-Maǧlisī, B. 18, S. 310, Ḥadīṯ 19 (nach al-Kāfī)