Es überlieferte Muḥammad b. ʿAlī:
"Abū Ḥanīfa speiste eine Mahlzeit [mit] Imām aṣ-Ṣādiq (as.). Als er (as.) seine Hand vom Essen erhob, sprach er:
'Lobpreis sei Gott, dem Herrn der Welten. O Gott, dies ist von Dir und von Deinem GesandtenProphet Muḥammad (s.)Der Gesandte Gottes (ṣ.) — Siegel der Propheten. Alle Aḥādīṯ von ihm.→ Alle Aḥādīṯ ansehen.'
Da sprach Abū Ḥanīfa: 'O Abā ʿAbdillāh, hast du Gott einen Teilhaber beigesellt?'
Da sprach er zu ihm: 'Wehe dir! Gott (der Erhabene) spricht in Seinem Buche: ﴾Und sie grollten nur deshalb, weil Gott und Sein Gesandter sie aus Seiner Huld reich gemacht hatten﴿. Und Er spricht an anderer Stelle: ﴾Wären sie doch zufrieden gewesen mit dem, was Gott und Sein Gesandter ihnen zukommen ließen, und hätten sie gesprochen: Gott genügt uns; Gott und Sein Gesandter werden uns von Seiner Huld zukommen lassen﴿9:59.'
Da sprach Abū Ḥanīfa: 'Bei Gott, es ist, als hätte ich diese beiden [Verse] niemals aus dem Buche Gottes gelesen und nicht gehört, außer in dieser Stunde.'
Da sprach Imām aṣ-Ṣādiq (as.): 'Doch, du hast sie gelesen und du hast sie gehört. Doch Gott (der Erhabene) hat über dich und deinesgleichen herabgesandt: ﴾Oder sind auf den Herzen ihre Verschlüsse?﴿. Und Er sprach: ﴾Mitnichten! Vielmehr hat sich auf ihren Herzen [als Rost] niedergeschlagen, was sie zu erwerben pflegten﴿83:14.'"
عن محمد بن محمد عن محمد بن علي بن عثمان قال:
إن أبا حنيفة أكل طعاما الإمام الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام فلما رفع عليه السلام يده من أكله قال: الحمد لله رب العالمين اللهم إن هذا منك ومن رسولك فقال أبو حنيفة: يا أبا عبد الله أجعلت مع الله شريكا؟ فقال له: ويلك إن الله تعالى يقول في كتابه: وما نقموا إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله ويقول في موضع آخر: ولو أنهم رضوا ما آتيهم الله ورسوله وقالوا: حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله ورسوله فقال أبو حنيفة: والله لكأني ما قرأتهما قط من كتاب الله ولا سمعتهما إلا في هذا الوقت، فقال أبو عبد الله عليه السلام: بلى قد قرأتهما وسمعتهما، ولكن الله تعالى أنزل فيك وفي أشباهك أم على قلوب أقفالها وقال كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون
Quelle
Biḥār al-Anwār, al-Maǧlisī, B. 47 S. 240 Ḥadīṯ 25