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26. Rabīʿ aṯ-Ṯānī 1448n.H.
9. Okt. 2026
Al-Ḥasan b. ʿAlī b. Abī Ṭālib (as.) sagte [über den Vers ﴾Die Juden sagen: Die Nazarener stützen sich auf nichts﴿2:113 (2:113)]: "Dieser Vers kam herab, weil Leute von den Juden und Leute von den Nazarenern zu Gottes GesandtenProphet Muḥammad (s.)Der Gesandte Gottes (ṣ.) — Siegel der Propheten. Alle Aḥādīṯ von ihm.→ Alle Aḥādīṯ ansehen (s.) kamen und sprachen: 'O Muḥammad, richte zwischen uns.' Da sprach er: 'Erzählt mir eure Geschichte.' So sprachen die Juden: 'Wir sind Gläubige an den einen weisen Gott und Seine Nahestehenden und die Nazarener fußen auf nichts von der Religion und dem Rechten.' Die Nazarener sprachen: 'Vielmehr sind wir Gläubige an den einen weisen Gott und Seine Nahestehenden und diese Juden fußen auf nichts von der Religion und dem Rechten.' Da sprach Gottes Gesandter (s.): 'Ihr alle liegt falsch, seid Fehlgehende und Übertreter von Gottes Religion und Sache.' So sprachen die Juden: 'Wie sollten wir Ungläubige sein, wenn Gottes Schrift, die Tora, unter uns ist, die wir lesen.' Die Nazarener sprachen: 'Wie sollten wir Ungläubige sein, wenn Gottes Schrift, das Evangelium, unter uns ist, die wir lesen.' Hierauf sprach Gottes Gesandter (s.): 'Ihr, o Juden und Nazarener, habt euch über Gottes Schrift hinweggesetzt und nicht nach ihr gehandelt. Würdet ihr nach den beiden Schriften handeln, dann würdet ihr euch nicht gegenseitig ohne Beweis zu Ungläubigen erklären, denn Gottes Schriften sandte Er als Heilung von der Blindheit und Verdeutlichung von der Fehlleitung herab. Diejenigen, die nach ihnen handeln, führt Er einen geraden Weg. Wenn ihr nicht nach Gottes Schrift handelt, dann ist sie Unheil für euch. Wenn ihr euch Gottes Beweis nicht fügt, dann seid ihr Gott ungehorsam und Seinem Zorn ausgesetzt.' Dann wandte sich Gottes Gesandter (s.) an die Juden und sprach: 'Nehmt euch davor in Acht, dass euch durch die Hinwegsetzung über Gottes Sache und Hinwegsetzung über Seine Schrift das ereilt, was eure Vorgänger traf, über die Gott sprach: ﴾Da vertauschten diejenigen, die Unrecht taten, ein Wort gegen ein anderes als das, was zu ihnen gesagt worden war﴿2:59 (2:59), obwohl ihnen geboten worden war, es zu sagen. Gott sprach: ﴾Da sandten Wir auf diejenigen, die Unrecht taten, eine Strafe vom Himmel herab﴿ (2:59), eine Strafe vom Himmel, eine Seuche, die über sie kam; da starben von ihnen einhundertzwanzigtausend. Dann ergriff es sie danach noch einmal, und es starben von ihnen abermals einhundertzwanzigtausend. Ihr Ungehorsam bestand darin, dass sie, als sie zum Tor gelangten, ein hohes Tor sahen und sich fragten, wieso sie hier beim Eintreten niederknien müssten; sie hätten gedacht, es sei ein niedriges Tor, bei dem man sich beugen müsse, dies aber sei ein hohes Tor, und bis wann diese sie noch zum Narren halten wollten - damit meinten sie Mūsā und danach Yūšaʿ b. Nūn - und sie in Nichtigkeiten niederwerfen ließen. Und sie wandten ihre Hinterteile dem Tor zu und sagten anstelle ihres Wortes Ḥiṭṭa, das ihnen geboten worden war: Hiṭā samqānā - damit meinten sie rote Weizenkörner (ḥinṭa ḥamrāʾ). Das war ihre Verdrehung.'"
إنما أنزلت الآية لان قوما من اليهود، وقوما من النصارى جاءوا إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فقالوا: يا محمد اقض بيننا. فقال صلى الله عليه وآله: قصوا علي قصتكم. فقالت اليهود: نحن المؤمنون بالإله الواحد الحكيم وأوليائه، وليست النصارى على شئ من الدين والحق. وقالت النصارى: بل نحن المؤمنون بالإله الواحد الحكيم وأوليائه وليست هؤلاء اليهود على شئ من الحق والدين. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: كلكم مخطئون مبطلون فاسقون عن دين الله وأمره. فقالت اليهود: كيف نكون كافرين وفينا كتاب الله التوراة نقرأه؟ وقالت النصارى: كيف نكون كافرين وفينا كتاب الله الإنجيل نقرأه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: انكم خالفتم أيها اليهود والنصارى كتاب الله ولم تعملوا به، فلو كنتم عاملين بالكتابين لما كفر بعضكم بعضا بغير حجة، لان كتب الله أنزلها شفاء من العمى، وبيانا من الضلالة، يهدي العاملين بها إلى صراط مستقيم، كتاب الله إذا لم تعملوا به كان وبالا عليكم، وحجة الله إذا لم تنقادوا لها كنتم لله عاصين ولسخطه متعرضين. ثم أقبل رسول الله صلى الله عليه وآله على اليهود فقال: احذروا أن ينالكم بخلاف أمر الله وبخلاف كتابه ما أصاب أوائلكم الذين قال الله تعالى فيهم ﴿فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم﴾ وأمروا بأن يقولوه. قال الله تعالى ﴿فأنزلنا على الذين ظلموا رجزا من السماء﴾ عذابا من السماء طاعونا نزل بهم، فمات منهم مائة وعشرون ألفا، ثم أخذهم بعد قباع فمات منهم مائة وعشرون ألفا أيضا، وكان خلافهم أنهم لما بلغوا الباب رأوا بابا مرتفعا فقالوا: ما بالنا نحتاج إلى أن نركع عند الدخول هاهنا، ظننا أنه باب متطامن لابد من الركوع فيه، وهذا باب مرتفع، والى متى يسخر بنا هؤلاء؟ - يعنون موسى ثم يوشع بن نون - ويسجدوننا في الأباطيل، وجعلوا استاهم نحو الباب، وقالوا بدل قولهم حطة الذي أمروا به: هطا سمقانا ، يعنون حنطة حمراء، فذلك تبديلهم
Quelle
Tafsīr al-Imām al-ʿAskarī (dem Imām al-ʿAskarī zugeschrieben), B. 1, S. 544-545, Ḥadīṯ 325
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