1 Min Lesezeit· 113 Wörter
Schrift:
ʿAbdullāh b. Bukair überlieferte: "Ich sprach zu Imām aṣ-Ṣādiq (as.): 'Ich sei dir geopfert, befahl der Gesandte Allāhs (s.) die Tötung des Kopten und wusste dabei, dass sie [ʿĀʾiša] über ihn gelogen hatte? Oder wusste er es nicht? Sondern Allāh wendete von dem Kopten die Tötung ab durch das Vergewissern ʿAlīs (as.)?'
Er sprach: 'Doch, und Allāh weiß es am besten. Hätte sich der Gesandte Allāhs (s.) zur Tötung [endgültig] entschlossen, ʿAlī (as.) wäre nicht zurückgekehrt, ehe er ihn getötet hätte. Doch der Gesandte Allāhs (s.) tat dies, damit sie von ihrer Sünde umkehre, sie kehrte aber nicht um, und es schmerzte sie nicht, dass ein muslimischer Mann durch ihre Lüge getötet würde.'"
وفي رواية عبد الله (عبيد الله ط) بن موسى عن أحمد بن رشيد (راشد ط) عن مروان بن مسلم عن عبد الله بن بكير قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام: جعلت فداك كان رسول الله صلى الله عليه وآله امر بقتل القبطي وقد علم أنها قد كذبت عليه، أو لم يعلم وإنما دفع الله عن القبطي القتل بتثبت علي عليه السلام؟ فقال بلى قد كان والله أعلم ولو كانت عزيمة من رسول الله صلى الله عليه وآله القتل ما رجع علي عليه السلام حتى يقتله، ولكن إنما فعل رسول الله صلى الله عليه وآله لترجع عن ذنبها، فما رجعت ولا اشتد عليها قتل رجل مسلم بكذبها
Quelle
Tafsīr al-Qummī, B. 2 S. 319
via Al-Ghadir