Es überlieferte mein Vater und eine Gruppe meiner Lehrmeister von Muḥammad b. Yaḥyā, von Muḥammad b. Aḥmad, von Yaʿqūb b. Yazīd, von Ibn Abī ʿUmair, von einem seiner Gefährten, von Abū Ḥamza aṯ-Ṯumālī, von ʿAlī b. al-Ḥusain [Imām Zain al-ʿĀbidīn] (as.), der sagte:
"Wer al-Ǧibt und aṭ-Ṭāġūt ein einziges Mal verflucht, dem schreibt Gott siebzigtausend gute Taten (ḥasanāt) auf, tilgt ihm siebzigtausend Übeltaten (sayyiʾāt) und hebt ihn um siebzigtausend Stufen empor. Und wer den Abend erreicht und sie ein einziges Mal verflucht, dem wird das Gleiche aufgeschrieben."
Abū Ḥamza sagte:
"Unser Gebieter ʿAlī b. al-Ḥusain (as.) verstarb. Da trat ich bei unserem Gebieter Abū Ǧaʿfar [Imām al-Bāqir] (as.) ein und sagte:
"Eine Überlieferung, die ich von deinem Vater gehört habe."
Er (as.) sagte:
"Trag sie vor, o Ṯumālī."
Da wiederholte ich ihm die Überlieferung.
Er (as.) sagte:
"Ja, o Ṯumālī. Möchtest du, dass ich dir noch etwas hinzufüge?"
Ich sagte:
"Ja, o mein Gebieter."
Er (as.) sagte:
"Wer sie jeden Morgen ein einziges Mal verflucht, dem wird an jenem Tag bis zum Abend keine Sünde angeschrieben. Und wer den Abend erreicht und sie ein einziges Mal verflucht, dem wird in jener Nacht bis zum Morgen keine Sünde angeschrieben.""
Abū Ḥamza sagte:
"Abū Ǧaʿfar (as.) verstarb. Da trat ich bei unserem Gebieter aṣ-Ṣādiq (as.) ein und sagte:
"Eine Überlieferung, die ich von deinem Vater und deinem Großvater gehört habe."
Er (as.) sagte:
"Trag sie vor, o Abū Ḥamza."
Da wiederholte ich ihm die Überlieferung.
Er (as.) sagte:
"Wahrlich, o Abū Ḥamza."
Dann sagte er (as.):
"Und ihm werden eine Million Stufen emporgehoben."
Dann sagte er (as.):
"Wahrlich, Gott ist allumfassend und großzügig.""
حَدَّثَنِي أَبِي وَجَمَاعَةُ مَشَايِخِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، عَنْ يَعْقُوبِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ، قَالَ:
«مَنْ لَعَنَ الْجِبْتَ وَالطَّاغُوتَ لَعْنَةً وَاحِدَةً، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ سَبْعِينَ أَلْفَ حَسَنَةٍ، وَمَحَا عَنْهُ سَبْعِينَ أَلْفَ سَيِّئَةٍ، وَرَفَعَ لَهُ سَبْعِينَ أَلْفَ دَرَجَةٍ، وَمَنْ أَمْسَى يَلْعَنُهُمَا لَعْنَةً وَاحِدَةً كُتِبَ لَهُ مِثْلُ ذَلِكَ». قَالَ أَبُو حَمْزَةَ: فَمَضَى مَوْلَانَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ، فَدَخَلْتُ عَلَى مَوْلَانَا أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَقُلْتُ: «حَدِيثٌ سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِيكَ». فَقَالَ: «هَاتِ يَا ثُمَالِيُّ». فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ الْحَدِيثَ. فَقَالَ: «نَعَمْ يَا ثُمَالِيُّ، أَتُحِبُّ أَنْ أَزِيدَكَ؟» قُلْتُ: «بَلَى يَا مَوْلَايَ». فَقَالَ: «مَنْ لَعَنَهُمَا لَعْنَةً وَاحِدَةً فِي كُلِّ غَدَاةٍ، لَمْ يُكْتَبْ عَلَيْهِ ذَنْبٌ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ حَتَّى يُمْسِيَ، وَمَنْ أَمْسَى وَلَعَنَهُمَا لَعْنَةً وَاحِدَةً، لَمْ يُكْتَبْ عَلَيْهِ ذَنْبٌ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ حَتَّى يُصْبِحَ». قَالَ أَبُو حَمْزَةَ: فَمَضَى أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَدَخَلْتُ عَلَى مَوْلَانَا الصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَقُلْتُ: «حَدِيثٌ سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِيكَ وَجَدِّكَ». فَقَالَ: «هَاتِ يَا أَبَا حَمْزَةَ». فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ الْحَدِيثَ. فَقَالَ: «حَقًّا يَا أَبَا حَمْزَةَ». ثُمَّ قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ: «وَيُرْفَعُ لَهُ أَلْفُ أَلْفِ دَرَجَةٍ». ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ كَرِيمٌ».
Quelle
Kāmil az-Ziyārāt (Ibn Qūlawayh), S. 334–335, Ḥadīṯ 2