Es überlieferte Isḥāq b. ʿAmmār:
"Ich sprach zu Imām al-Kāẓim (as.): 'Nützt das Bittgebet dem Toten?'
Er sprach: 'Ja, sogar wenn er in Bedrängnis ist, wird ihm Erleichterung geschaffen. Und wenn ihm gezürnt wird, so wird Wohlgefallen an ihm gefunden.'
Ich sprach: 'Weiß er, wer für ihn gebetet hat?'
Er sprach: 'Ja.'
Ich sprach: 'Auch wenn die beiden Feinde [der Ahl al-BaitAhl al-Bait (as.)Die Leute des Hauses — die reine Familie des Propheten (ṣ.).→ Verwandte Aḥādīṯ] (nāṣibān) waren?'
Er sprach: 'Bei Gott, das nützt ihnen. Es wird ihnen [die Strafe] erleichtert.'"
كتاب درست بن أبي منصور عن إسحاق بن عمار قال
قلت لأبي الحسن عليه السلام: الدعاء ينفع الميت قال: نعم حتى أنه ليكون في ضيق فيوسع عليه، ويكون مسخوطا على فيرضى عنه قال: قلت: فيعلم من دعا له قال: نعم، قال: قلت: فإن كانا ناصبيين قال: فقال: ينفعهما والله ذاك، يخفف عنهما
Quelle
al-Kāfī, al-Kulainī, B. 1, S. 235, Ḥadīṯ 3