Abū al-Ḥusain Muḥammad b. Hārūn b. Mūsā at-Tallaʿukbarī überlieferte mir, er sagte: Mein Vater überlieferte mir, er sagte: Abū ʿAlī Muḥammad b. Hammām b. Suhail (Gott habe Wohlgefallen an ihm) überlieferte mir, er sagte: Aḥmad Ibn Muḥammad b. al-Barqī überlieferte von Aḥmad b. Muḥammad al-Ašʿarī al-Qummī, von ʿAbd ar-Raḥmān b. Abī Naǧrān, von ʿAbd Allāh b. Sinān, von Ibn Muskān, von Abū Baṣīr, von Abū ʿAbd Allāh Ǧaʿfar b. Muḥammad [Imām aṣ-Ṣādiq] (as.), er sagte:
"FāṭimaFaṭima az-Zahrāʾ (as.)Tochter des Propheten (ṣ.), Herrin der Frauen der Welten.→ Alle Aḥādīṯ ansehen (as.) wurde im Ǧumādā al-āḫira am zwanzigsten Tag davon geboren, im Jahr fünfundvierzig nach der Geburt des Propheten (s.). Sie blieb acht Jahre in Mekka, zehn Jahre in Medina und fünfundsiebzig Tage nach dem Tod ihres Vaters. Sie wurde im Ǧumādā al-āḫira am Dienstag abberufen, als drei [Nächte] davon verstrichen waren, im Jahr elf nach der Hiǧra.
Der Grund ihres Todes war, dass Qunfuḏ, der Freigelassene (mawlā) ʿUmars, sie auf seinen Befehl mit dem unteren Beschlag der Schwertscheide (naʿl as-saif) stieß, sodass sie Muḥassin fehlgebar und dadurch schwer erkrankte. Sie ließ keinen von denen, die ihr Leid zugefügt hatten, zu sich hineingehen.
Die beiden Männer von den Gefährten des Propheten (s.) hatten Amīr al-MuʾminīnImam ʿAlī (as.)Erster Imam, Fürst der Gläubigen (Amīr al-Muʾminīn).→ Alle Aḥādīṯ ansehen gebeten, für sie bei ihr Fürsprache einzulegen. Da bat Amīr al-Muʾminīn (as.) sie darum und sie willigte ein.
Als die beiden zu ihr hineingegangen waren, sagten sie zu ihr: 'Wie geht es dir, o Tochter des Gesandten GottesProphet Muḥammad (s.)Der Gesandte Gottes (ṣ.) — Siegel der Propheten. Alle Aḥādīṯ von ihm.→ Alle Aḥādīṯ ansehen?' Sie sagte: 'Gut, Gott sei Dank.' Dann sagte sie zu ihnen: 'Habt ihr nicht den Propheten (s.) sagen hören: "Fāṭima ist ein Stück (baḍʿa) von mir. Wer ihr Leid zufügt, hat mir Leid zugefügt und wer mir Leid zufügt, hat Gott Leid zugefügt"?' Sie sagten: 'Doch.' Sie sagte: 'Bei Gott, ihr habt mir Leid zugefügt.' Er sagte: Da gingen die beiden von ihr hinaus, während sie zornig auf sie war."
حَدَّثَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ مُوسَى التَّلَّعُكْبَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ هَمَّامِ بْنِ سُهَيْلٍ (رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ)، قَالَ: رَوَى أَحْمَدُ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْبَرْقِيِّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيِّ الْقُمِّيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نَجْرَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)، قَالَ:
وَلَدَتْ فَاطِمَةُ (عَلَيْهَا السَّلَامُ) فِي جُمَادَى الْآخِرَةِ، يَوْمَ الْعِشْرِينَ مِنْهُ، سَنَةَ خَمْسٍ وَ أَرْبَعِينَ مِنْ مَوْلِدِ النَّبِيِّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ). وَ أَقَامَتْ بِمَكَّةَ ثَمَانَ سِنِينَ، وَ بِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ، وَ بَعْدَ وَفَاةِ أَبِيهَا خَمْسَةً وَ سَبْعِينَ يَوْماً. وَ قُبِضَتْ فِي جُمَادَى الْآخِرَةِ يَوْمَ الثَّلَاثَاءِ لِثَلَاثٍ خَلَوْنَ مِنْهُ، سَنَةَ إِحْدَى عَشْرَةَ مِنَ الْهِجْرَةِ.
وَ كَانَ سَبَبُ وَفَاتِهَا أَنَّ قُنْفُذاً مَوْلَى عُمَرَ لَكَزَهَا بِنَعْلِ السَّيْفِ بِأَمْرِهِ، فَأَسْقَطَتْ مُحَسِّناً وَ مَرِضَتْ مِنْ ذَلِكَ مَرَضاً شَدِيداً، وَ لَمْ تَدَعْ أَحَداً مِمَّنْ آذَاهَا يَدْخُلُ عَلَيْهَا.
وَ كَانَ الرَّجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) سَأَلَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْ يَشْفَعَ لَهُمَا إِلَيْهَا، فَسَأَلَهَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) فَأَجَابَتْ،
فَلَمَّا دَخَلَا عَلَيْهَا قَالا لَهَا: كَيْفَ أَنْتِ يَا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ؟ قَالَتْ: بِخَيْرٍ بِحَمْدِ اللَّهِ. ثُمَّ قَالَتْ لَهُمَا: مَا سَمِعْتُمَا النَّبِيَّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) يَقُولُ: «فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي، فَمَنْ آذَاهَا فَقَدْ آذَانِي، وَ مَنْ آذَانِي فَقَدْ آذَى اللَّهَ»؟ قَالا: بَلَى. قَالَتْ: فَوَ اللَّهِ، لَقَدْ آذَيْتُمَانِي. قَالَ: فَخَرَجَا مِنْ عِنْدِهَا وَ هِيَ سَاخِطَةٌ عَلَيْهِمَا.
Quelle
Dalāʾil al-Imāma (aṭ-Ṭabarī aṣ-Ṣaġīr), S. 134–135, Ḥadīṯ 43