Muḥammad b. Yaḥyā überlieferte von Aḥmad b. Muḥammad b. ʿĪsā, von ʿAbd ar-Raḥmān b. Sālim, von Mufaḍḍal b. ʿUmar, der sagte:
Ich sagte zu Abū ʿAbdillāh [Imām aṣ-Ṣādiq] (as.): "Wer hat FāṭimaFaṭima az-Zahrāʾ (as.)Tochter des Propheten (ṣ.), Herrin der Frauen der Welten.→ Alle Aḥādīṯ ansehen (as.) gewaschen?" Er sagte: "Das war der Befehlshaber der Gläubigen (as.)." Es war, als fände ich das aus seinem Wort ungeheuerlich, da sagte er zu mir: "Es ist, als wäre dir eng geworden von dem, was ich dir berichtet habe." Ich sagte: "So war es, ich sei dir Lösegeld." Da sagte er zu mir:
"Lass es dir nicht eng werden, denn sie ist eine Wahrhaftige (ṣiddīqa), und sie durfte niemand waschen außer einem Wahrhaftigen (ṣiddīq). Weißt du nicht, dass Maryam (Maria) (as.) niemand gewaschen hat außer ʿĪsā (Jesus) (as.)?" Ich sagte: "Ich sei dir Lösegeld, was sagst du über die Frau, die mit Männern auf der Reise ist, und sie hat unter ihnen keinen nahen Verwandten (maḥram), und keine Frau ist bei ihnen, und die Frau stirbt, was tut man mit ihr?" Er sagte: "Es werden von ihr die Teile gewaschen, für die Gott die Ersatzwaschung (Tayammum) vorgeschrieben hat, sie wird nicht berührt, und nichts von ihren Reizen, deren Verhüllung Gott (mächtig und erhaben) befohlen hat, wird aufgedeckt." Ich sagte: "Wie tut man das mit ihr?" Er sagte: "Es werden die Innenflächen ihrer Hände und ihr Gesicht gewaschen, und es werden die Rückseiten ihrer Hände gewaschen."
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ:
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع مَنْ غَسَّلَ فَاطِمَةَ ع قَالَ ذَاكَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع كَأَنَّكَ اسْتَفْظَعْتَ ذَلِكَ مِنْ قَوْلِهِ فَقَالَ لِي كَأَنَّكَ ضِقْتَ مِمَّا أَخْبَرْتُكَ فَقُلْتُ قَدْ كَانَ ذَلِكَ جُعِلْتُ فِدَاكَ فَقَالَ لِي لَا تَضِيقَنَّ فَإِنَّهَا صِدِّيقَةٌ لَمْ يَكُنْ يُغَسِّلُهَا إِلَّا صِدِّيقٌ أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ مَرْيَمَ ع لَمْ يُغَسِّلْهَا إِلَّا عِيسَى ع قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ فَمَا تَقُولُ فِي الْمَرْأَةِ تَكُونُ فِي السَّفَرِ مَعَ الرِّجَالِ لَيْسَ لَهَا مَعَهُمْ ذُو مَحْرَمٍ وَ لَا مَعَهُمُ امْرَأَةٌ فَتَمُوتُ الْمَرْأَةُ مَا يُصْنَعُ بِهَا قَالَ يُغْسَلُ مِنْهَا مَا أَوْجَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ التَّيَمُّمَ وَ لَا تُمَسُّ وَ لَا يُكْشَفُ شَيْءٌ مِنْ مَحَاسِنِهَا الَّذِي أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِسَتْرِهِ قُلْتُ كَيْفَ يُصْنَعُ بِهَا قَالَ يُغْسَلُ بَطْنُ كَفَّيْهَا وَ وَجْهُهَا وَ يُغْسَلُ ظَهْرُ كَفَّيْهَا.
Quelle
al-Kāfī, al-Kulainī, B. 3, S. 159, Ḥadīṯ 13