Und von ihm, von seinem Vater, der sagte:
"In der Nacht, an deren Morgen der Prophet (s.) abberufen wurde, rief er ʿAlī, FāṭimaFaṭima az-Zahrāʾ (as.)Tochter des Propheten (ṣ.), Herrin der Frauen der Welten.→ Alle Aḥādīṯ ansehen, al-Ḥasan und al-Ḥusain (as.) zu sich und schloss die Tür hinter sich und ihnen zu. Er sprach zu Fāṭima und zog sie näher zu sich heran und flüsterte dann lange in der Nacht mit ihr.
"Als das lange dauerte, ging ʿAlī (as.) hinaus und mit ihm al-Ḥasan und al-Ḥusain (as.). Sie blieben an der Tür stehen und dahinter waren die Leute und die Frauen des Propheten (s.), die auf ʿAlī (as.) und seine beiden Söhne bei ihm blickten. ʿĀʾiša sagte zu ʿAlī (as.): 'Aus irgendeinem Grund hat dich der Gesandte GottesProphet Muḥammad (s.)Der Gesandte Gottes (ṣ.) — Siegel der Propheten. Alle Aḥādīṯ von ihm.→ Alle Aḥādīṯ ansehen von sich weggeschickt und sich in dieser Stunde ohne dich mit seiner Tochter zurückgezogen!!' Da sagte ʿAlī (as.) zu ihr: 'Du weißt doch, wozu er sich mit ihr zurückgezogen hat und wofür er sie wollte. Es ist ein Teil dessen, worin ich mich befand und dein Vater und seine beiden Gefährten, von dem, was er bereits genannt hat.' Da verstummte sie und brachte es nicht fertig, ihm ein Wort zu erwidern.
"ʿAlī (as.) sagte: Ich verweilte nicht lange, da rief mich Fāṭima (as.). Ich trat zum Propheten (s.) ein, während er in den letzten Zügen lag. Da weinte ich und konnte mich nicht beherrschen, als ich ihn in dieser Verfassung sah, wie er in den letzten Zügen lag.
"Da sagte er zu mir: 'Was bringt dich zum Weinen, o ʿAlī? Dies ist nicht die Zeit des Weinens, denn die Trennung zwischen mir und dir ist gekommen. So vertraue ich dich Gott an, mein Bruder, denn mein Herr hat für mich gewählt, was bei Ihm ist. Mein Weinen, meine Betrübnis und mein Kummer gelten dir und dieser hier, dass sie nach mir verlorengeht. Denn die Leute haben sich einmütig auf das Unrecht an euch geeinigt und ich habe euch Gott anvertraut und Er hat euch von mir als anvertrautes Gut angenommen.'
"'O ʿAlī, gewiss habe ich meiner Tochter Fāṭima einiges aufgetragen und ihr befohlen, es dir zu überbringen. So führe es aus, denn sie ist die Wahrhaftige, die stets Wahrhaftige.'
"Dann drückte er (s.) sie an sich, küsste ihren Kopf und sagte: 'Dein Vater sei dir geopfert, o Fāṭima!' Da wurde ihre Stimme laut vom Weinen. Dann drückte er sie an sich und sagte: 'Wahrlich, bei Gott, Gott, mein Herr, wird sich gewiss rächen und gewiss um deines Zornes willen zürnen. Dann wehe, dann wehe, dann wehe den Ungerechten!' Dann weinte der Gesandte Gottes (s.).
"ʿAlī (as.) sagte: Bei Gott, ich glaubte, ein Stück von mir sei wegen seines Weinens dahingegangen. Seine Augen strömten wie Regen, bis seine Tränen seinen Bart und einen Umhang benetzten, der auf ihm war. Dabei hielt er Fāṭima (as.) umschlungen und trennte sich nicht von ihr und sein Kopf lag auf meiner Brust, während ich ihn stützte, und al-Ḥasan und al-Ḥusain (as.) küssten seine Füße und weinten beide mit höchster Stimme.
"ʿAlī (as.) sagte: Würde ich sagen, dass Ǧibrāʾīl (Gabriel) im Haus war, hätte ich die Wahrheit gesagt, denn ich hörte Weinen und einen Klang, den ich nicht kannte, und ich wusste, dass es die Stimmen der Engel waren, ohne daran zu zweifeln, denn Ǧibrāʾīl pflegte in einer Nacht wie dieser nicht vom Propheten (s.) zu weichen. Und ich erlebte von ihrem Weinen etwas, bei dem ich spürte, dass die Himmel und die Erden um sie geweint hatten.
"Dann sagte er zu ihr: 'Mein Töchterchen, mein Nachfolger über euch ist Gott und Er ist der beste Nachfolger. Bei dem, der mich mit der Wahrheit gesandt hat: Der Thron Gottes hat über dein Weinen geweint und wer ihn umgibt von den Engeln und die Erden und was in ihnen ist.'
"'O Fāṭima, bei dem, der mich als Propheten mit der Wahrheit gesandt hat: Das Paradies wurde den Geschöpfen verboten, bis ich es betrete, und gewiss bist du das erste Geschöpf Gottes, das es betritt, bekleidet, mit Schmuck geziert, in Wonne. O Fāṭima, so gereiche es dir zum Wohl!'
"'Und bei dem, der mich mit der Wahrheit gesandt hat: Gewiss werden die Hūrīs (al-ḥūr al-ʿīn) auf dich stolz sein und ihre Augen werden sich an dir erfreuen und sie werden sich um deines Schmucks willen schmücken. Und bei dem, der mich mit der Wahrheit gesandt hat: Gewiss bist du die Herrin derer unter den Frauen, die es betreten.'
"'Und bei dem, der mich mit der Wahrheit gesandt hat: Gewiss wird Ǧahannam einen Seufzer ausstoßen, sodass kein nahestehender Engel und kein gesandter Prophet übrig bleibt, ohne ohnmächtig niederzustürzen. Dann wird gerufen: O Ǧahannam, der Allmächtige sagt dir: Beruhige dich, bei Meiner Macht, und komm zur Ruhe, bis Fāṭima, die Tochter Muḥammads (s.), zu den Gärten hinübergegangen ist, und weder Düsternis noch Schmach beschäftigt sie.'
"'Und bei dem, der mich mit der Wahrheit gesandt hat: Al-Ḥasan und al-Ḥusain werden eintreten, al-Ḥasan zu deiner Rechten und al-Ḥusain zu deiner Linken, und sie werden gewiss vom höchsten Teil der Gärten herabblicken und dich ansehen vor Gott an der erhabenen Stätte und das Banner des Lobes ist bei ʿAlī b. Abī Ṭālib (as.) vor mir. Er wird bekleidet, wenn du bekleidet wirst, und mit Schmuck geziert, wenn du mit Schmuck geziert wirst.'
"'Und bei dem, der mich mit der Wahrheit gesandt hat: Ich werde gewiss den Rechtsstreit mit deinen Feinden führen und Leute werden gewiss bereuen, die dir dein Recht geraubt, deine Liebe abgebrochen und über mich gelogen haben, und sie werden gewiss von mir weggerissen werden. Dann sage ich: Meine Gemeinschaft, meine Gemeinschaft! Dann wird gesagt: Sie haben nach dir verändert und sind in die Feuerglut geraten.'"
وعنه ، عن أبيه ، قال :
لمّا كانت الليلة الّتي قبض النبي صلى الله عليه وآله في صبيحتها ، دعا عليّا وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام ، وأغلق عليه وعليهم الباب ، وقال لفاطمة ، وأدناها منه فناجاها من اللّيل طويلا.
فلمّا طال ذلك خرج عليّ عليه السلام ومعه الحسن والحسين عليهما السلام ، وأقاموا بالباب ، والناس خلف ذلك ونساء النبي صلى الله عليه وآله ، ينظرون إلى عليّ عليه السلام ومعه ابناه. فقالت عائشة لعليّ عليه السلام : لأمر ما أخرجك عنه رسول الله وخلا بابنته دونك في هذه السّاعة!! فقال لها عليّ عليه السلام : قد عرفت الّذي خلا بها وأرادها له ، وهو بعض ما كنت فيه وأبوك وصاحباه ، ممّا قد أسماه ، فوجمت أن تردّ عليه كلمة.
قال عليّ عليه السلام : فما لبثت أن نادتني فاطمة عليها السلام ، فدخلت على النبي صلى الله عليه وآله وهو يجود بنفسه ، فبكيت ولم أملك نفسي حين رأيته بتلك الحال يجود بنفسه.
فقال لي : ما يبكيك يا عليّ؟ ليس هذا أوان البكاء ، فقد حان الفراق بيني وبينك ، فأستودعك الله يا أخي ، فقد اختار لي ربّي ما عنده ، وإنّما بكائي وغمّي وحزني عليك وعلى هذه أن تضيع بعدي ، فقد أجمع القوم على ظلمكم ، وقد استودعتكم الله وقبلكم منّي وديعة.
يا عليّ إنّي قد أوصيت ابنتي فاطمة بأشياء وأمرتها أن تلقيها إليك ، فأنفذها ، فهي الصّادقة الصّدوقة.
ثمّ ضمّها صلى الله عليه وآله إليه وقبّل رأسها ، وقال : فداك أبوك يا فاطمة ، فعلا صوتها بالبكاء ، ثمّ ضمّها إليه ، وقال : أم والله لينتقمنّ الله ربّي وليغضبنّ لغضبك ، ثمّ الويل ، ثمّ الويل ، ثمّ الويل للظالمين ، ثمّ بكى رسول الله صلى الله عليه وآله.
قال عليّ عليه السلام : فو الله لقد حسبت بضعة منّي قد ذهبت لبكائه ، وهملت عيناه كالمطر حتّى بلّت دموعه لحيته وملاءة كانت عليه ، وهو ملتزم فاطمة عليها السلام ما يفارقها ، ورأسه على صدري ، وأنا مسنّده ، والحسن والحسين عليهما السلام يقبّلان قدميه ، وهما يبكيان بأعلى أصواتهما.
قال عليّ عليه السلام : فلو قلت أنّ جبرئيل ( في البيت لصدقت ؛ لأنّي كنت أسمع بكاء ونغمة لا أعرفها ، وأعلم أنّها كانت أصوات الملائكة لا أشكّ فيها ؛ لأنّ جبرئيل ) لم يكن في مثل تلك الليلة يفارق النبي صلى الله عليه وآله. و لقد رأيت من بكائها ما أحسست أنّ السماوات والأرضين قد بكت لها.
ثمّ قال لها : يا بنيّة ، خليفتي عليكم الله وهو خير خليفة ، والّذي بعثني بالحقّ لقد بكى لبكائك عرش الله ( ومن حوله من الملائكة ، والأرضون وما فيها.
يا فاطمة ، والّذي بعثني بالحقّ نبيّا ، لقد حرّمت الجنّة على الخلائق حتّى أدخلها ، وإنّك لأوّل خلق الله ) يدخلها ، كاسية حالية ناعمة ، يا فاطمة فهنيئا لك.
والذي بعثني بالحقّ ( إنّ الحور العين ليفخرنّ بك ، وتقرّبك أعينهنّ ، ويتزيّنّ لزينتك ، والّذي بعثني بالحقّ ) إنّك لسيّدة من يدخلها من النّساء.
والّذي بعثني بالحقّ ، إنّ جهنّم لتزفر زفرة لا يبقى ملك مقرّب ، ولا نبي مرسل إلاّ صعق ، فينادى أن يا جهنّم يقول لك الجبّار : اسكني ـ بعزّتي ـ واستقرّي حتّى تجوز فاطمة بنت محمّد صلى الله عليه وآله إلى الجنان ، ولا يشغلهم قتر ولا ذلّة.
والّذي بعثني بالحقّ ، ليدخل حسن وحسين ؛ حسن عن يمينك وحسين عن يسارك ، وليشرفنّ من أعلى الجنان ، فينظرن إليك بين يدي الله في المقام الشّريف ، ولواء الحمد مع عليّ بن أبي طالب عليه السلام أمامي ؛ يكسى إذا كسيت ، ويحلّى إذا حلّيت.
والّذي بعثني بالحقّ ، لأقومنّ بخصومة أعدائك ، وليندمنّ قوم ابتزّوا حقّك ، وقطعوا مودّتك ، وكذبوا عليّ ، وليختلجنّ دوني ، فأقول : أمّتي أمّتي ، فيقال : إنّهم بدّلوا بعدك وصاروا إلى السّعير.
Quelle
Ṭaraf min al-anbāʾ wa-l-manāqib fī šaraf sayyid al-anbiyāʾ (ʿAlī b. Mūsā b. Ṭāwūs), S. 189–193