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Und von Ibn Bābawaih: Es berichtete uns ʿAlī b. Aḥmad b. Mūsā: Es berichtete uns Muḥammad b. Abī ʿAbd Allāh al-Kūfī: Es berichtete uns Sahl b. Ziyād al-Ādamī: Es berichtete uns ʿAbd al-ʿAẓīm b. ʿAbd Allāh al-Ḥasanī, der sagte: Ich hörte ʿAlī b. Muḥammad al-ʿAskarī [Imām al-Hādī], Gottes Segen sei auf ihm, sagen:
"Nūḥ, Gottes Segen sei auf ihm, lebte zweitausendfünfhundert Jahre. Eines Tages schlief er in der Arche, da lachten Ḥām und Yāfiṯ. Sām wies sie zurecht und verbot ihnen das Lachen. Da erwachte Nūḥ, Gottes Segen sei auf ihm, und sagte zu den beiden: 'Gott mache eure Nachkommen zu Dienern der Nachkommen Sāms bis zum Tag der Auferstehung, denn er hat sich mir gegenüber gütig erwiesen, ihr beide aber habt euch mir gegenüber pietätlos verhalten. So wird das Zeichen eurer Pietätlosigkeit an euren Nachkommen sichtbar bleiben und das Zeichen der Güte an den Nachkommen Sāms, solange die Welt besteht.' So stammen alle Schwarzen, wo immer sie sind, von den Kindern Ḥāms, alle Türken, Slawen, Yaʾǧūǧ und Maʾǧūǧ (Gog und Magog) und die Chinesen, wo immer sie sind, von Yāfiṯ, und alle Weißen außer ihnen von den Kindern Sāms. Und Gott, der Erhabene, offenbarte Nūḥ (as.): 'Ich habe Meinen Bogen zu einer Sicherheit für Meine Diener und Meine Länder gemacht und zu einem festen Bund von Mir zwischen Mir und Meinen Geschöpfen. Durch ihn sind sie bis zum Tag der Auferstehung vor dem Ertrinken sicher. Und wer hält seinen Bund treuer als Ich?' Da freute sich Nūḥ (as.) und nahm es als frohe Botschaft. Der Bogen hatte eine Sehne und einen Pfeil, da nahm Er Pfeil und Sehne von ihm ab, und er wurde zu einer Sicherheit vor dem Ertrinken. Und Iblīs kam zu Nūḥ (as.) und sagte: 'Du hast dir bei mir ein großes Verdienst erworben, so nimm meinen Rat an, denn ich werde dich nicht hintergehen.' Nūḥ hielt es für eine Sünde, mit ihm zu reden und ihn zu befragen. Da offenbarte Gott ihm: 'Rede mit ihm und frage ihn, denn Ich werde ihn einen Beweis gegen sich selbst aussprechen lassen.' Da sagte Nūḥ, Gottes Segen sei auf ihm: 'Sprich.' Iblīs sagte: 'Wenn wir einen Menschen geizig, gierig, neidisch, gewalttätig oder voreilig finden, schnappen wir ihn uns, wie man einen Ball auffängt. Kommen diese Eigenschaften für uns bei einem zusammen, nennen wir ihn einen aufsässigen Satan.' Da sagte Nūḥ, Gottes Segen sei auf ihm: 'Was ist das große Verdienst, das ich mir erworben haben soll?' Er sagte: 'Du hast gegen die Bewohner der Erde zu Gott gebetet und sie so in einer einzigen Stunde ins Feuer gebracht. Dadurch wurde ich frei. Wäre dein Gebet nicht gewesen, wäre ich lange Zeit mit ihnen beschäftigt gewesen.'"
وعن ابن بابويه، حدثنا على بن احمد بن موسى، حدثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفى، حدثنا سهل بن زياد الادمى حدثنا عبد العظيم بن عبد الله الحسنى قال: سمعت على بن محمد العسكري صلوات الله عليه يقول: عاش نوح صلوات الله عليه الفين وخمسمائه سنه، وكان يوما في السفينة نائما فضحك حام ويافث فزجرهما سام ونهاهما عن الضحك فانتبه نوح صلوات الله عليه. وقال
لهما: جعل الله ذريتكما خولا لذريه سام إلى يوم القيامة، لانه برنى وعققتمانى، فلا زالت سمه عقوقكما في ذريتكما ظاهره وسمه البر في ذريه سام ظاهره ما بقيت الدنيا، فجميع السودان حيث كانوا من ولد حام، وجميع الترك و السقالبه وياجوج وماجوج والصين من يافث حيث كانوا، وجميع البيض سواهم من ولد سام. واوحى الله تعالى إلى نوح عليه السلام: إني قد جعلت قوسى امانا لعبادي وبلادى، وموثقا منى بينى وبين خلقي، يامنون به إلى يوم القيامة من الغرق، ومن اوفى بعهده منى ففرح نوح عليه السلام وتباشر، وكان القوس فيها وتر وسهم فنزع منها السهم والوتر، وجعلت امانا من الغرق، وجاء ابليس إلى نوح عليه السلام فقال: ان لك عندي يدا عظيمه، فانتصحني فانى لا اخونك، فتاثم نوح بكلامه ومساءلته، فأوحى الله إليه ان كلمه واساله، فانى سانطقه بحجه عليه، فقال نوح صلوات الله عليه: تكلم فقال ابليس: إذا وجدنا ابن آدم شحيحا أو حريصا أو حسودا أو جبارا أو عجولا تلقفناه تلقف الكره، فان اجتمعت لنا هذه الاخلاق سميناه شيطانا مريدا فقال نوح صلوات الله عليه: ما اليد العظيمه التي صنعت ؟ قال: انك دعوت الله على أهل الارض، فالحقتهم في ساعة (واحدة) بالنار، فصرت فارغا، ولو لا دعوتك لشغلت بهم دهرا طويلا
Quelle
Qiṣaṣ al-Anbiyāʾ (ar-Rāwandī), S. 88–89, Ḥadīṯ 77