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Einige Männer Ibn Mihrāns und Ibn Asbāṭs überlieferten, dass Imām aṣ-Ṣādiq (as.) sprach:
"Unter den Gelehrten ist einer, der liebt, dass er sein Wissen verschließe und nichts von ihm genommen werde, der ist auf der ersten Stufe des Feuers.
Und unter den Gelehrten ist einer, der (wenn er ermahnt wird) die Nase rümpft, und der (wenn er ermahnt) schroff wird; der ist auf der zweiten Stufe des Feuers.
Und unter den Gelehrten ist einer, der die Ansicht hat, das Wissen den Reichen und Vornehmen anzubieten, und nicht ansieht, es den Armen anzubieten, der ist auf der dritten Stufe des Feuers.
Und unter den Gelehrten ist einer, der mit seinem Wissen den Weg der Tyrannen und Sultane geht: Wenn man ihm etwas seines Wortes widerlegt oder in einer seiner Sachen säumig ist, so zürnt er, der ist auf der vierten Stufe des Feuers.
Und unter den Gelehrten ist einer, der die Berichte der Juden und Christen sucht, um damit sein Wissen anschwellen zu lassen und seinen Bericht zu mehren, der ist auf der fünften Stufe des Feuers.
Und unter den Gelehrten ist einer, der sich für das Rechtsgutachten (al-fatwā) bereitstellt und spricht: 'Befragt mich' und vielleicht trifft er nicht einen einzigen Buchstaben. Gott aber liebt nicht die sich Anmaßenden, der ist auf der sechsten Stufe des Feuers.
Und unter den Gelehrten ist einer, der sein Wissen zur Mannhaftigkeit (muruwwa) und zum Verstandeszier nimmt, der ist auf der siebten Stufe des Feuers."
بعض رجال ابن مهران وابن أسباط عن جعفر بن محمد الصادق عليه السلام قال:
إن من العلماء من يحب ان يخزن علمه ولا يؤخذ عنه فذاك في الدرك الأول من النار، ومن العلماء من إذا وعظ أنف وإذا وعظ عنف فذاك في الدرك الثاني من النار، ومن العلماء من يرى أن يضع العلم عند ذوي الثروة والشرف ولا يرى له في المساكين وضعا فذاك في الدرك الثالث من النار، ومن العلماء من يذهب في علمه مذهب الجبابرة والسلاطين فإن رد عليه شيء من قوله أو قصر في شيء من أمره غضب فذاك في الدرك الرابع من النار، ومن العلماء من يطلب أحاديث اليهود والنصارى ليغزر به علمه ويكثر به حديثه فذاك في الدرك الخامس من النار، ومن العلماء من يضع نفسه للفتيا ويقول: سلوني ولعله لا يصيب حرفا واحدا والله لا يحب المتكلفين فذاك في الدرك السادس من النار، ومن العلماء من يتخذ علمه مروة وعقلا فذاك في الدرك السابع من النار
Quelle
Biḥār al-Anwār, al-Maǧlisī, B. 12, S. 108–109