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16. Rabīʿ aṯ-Ṯānī 1448n.H.
29. Sept. 2026
3 Min Lesezeit· 627 Wörter
Schrift:
Ibn al-Mutawakkil, von al-Ḥimyarī, von Ibn Abī l-Ḫaṭṭāb, von Ibn Asbāṭ, von ʿAlī b. Abī Ḥamza, von Abū Baṣīr, von Abū ʿAbdillāh aṣ-Ṣādiq Ǧaʿfar b. Muḥammad (as.), der sagte: Zu dem, womit Gott, gesegnet und erhaben ist Er, ʿĪsā b. Maryam (as.) ermahnte, gehörte, dass Er zu ihm sagte:
"ʿĪsā, Ich bin dein Herr und der Herr deiner Väter. Mein Name ist Einer, Ich bin der Eine, allein in der Erschaffung jedes Dinges. Jedes Ding ist Mein Werk, und alle Meine Geschöpfe kehren zu Mir zurück. ʿĪsā, du bist der Messias durch Meinen Befehl, du erschaffst aus Ton etwas wie die Gestalt eines Vogels mit Meiner Erlaubnis, und du machst die Toten lebendig durch Mein Wort. So begehre Mich und fürchte Mich, denn du wirst vor Mir keine Zuflucht finden außer bei Mir. ʿĪsā, Ich lege dir das Vermächtnis eines Zärtlichen ans Herz: Übe BarmherzigkeitRaḥma — BarmherzigkeitDie göttliche Barmherzigkeit sowie das barmherzige Handeln unter den Menschen.→ Verwandte Aḥādīṯ, denn dir gebührt Meine Nähe, seit du Mein Wohlgefallen erregt hast. Gesegnet bist du als Erwachsener und gesegnet bist du als Kind, wo immer du bist. Ich bezeuge, dass du Mein Diener bist, der Sohn Meiner Dienerin. ʿĪsā, gib Mir in deiner Seele den Platz deiner Sorge, mache Mein Gedenken zu deinem Vorrat für die Wiederkehr, nähere dich Mir durch die freiwilligen Gebete, vertraue auf Mich, so genüge Ich dir, und wende dich nicht einem anderen zu, sonst lasse Ich dich im Stich. ʿĪsā, ertrage die Prüfung mit GeduldṢabr — GeduldStandhafte Geduld und Beharrlichkeit in Prüfung und Gehorsam.→ Verwandte Aḥādīṯ, sei zufrieden mit dem Beschluss, und sei so, wie Mein Wohlgefallen an dir ist, denn Mein Wohlgefallen ist, dass Mir gehorcht und nicht gegen Mich gehandelt wird. ʿĪsā, belebe Mein Gedenken mit deiner Zunge, und Meine Liebe sei in deinem Herzen. ʿĪsā, sei wach in den Stunden der Achtlosigkeit und urteile für Mich mit feinsinniger Weisheit. ʿĪsā, sei begehrend und fürchtend, und lass dein Herz ersterben in der Ehrfurcht. ʿĪsā, wache in der Nacht, um Mein Wohlgefallen zu suchen, und dürste am Tag für den Tag, an dem du Mich brauchst. ʿĪsā, wetteifere im Guten, so sehr du kannst, damit du am Guten erkannt wirst, wohin du dich auch wendest. ʿĪsā, richte unter Meinen Dienern nach Meinem Rat und tritt unter ihnen für Meine GerechtigkeitʿAdl — GerechtigkeitGerechtigkeit als Grundprinzip — sowohl ein Attribut Gottes als auch Pflicht des Menschen.→ Verwandte Aḥādīṯ ein, denn Ich habe dir eine Heilung herabgesandt für das, was in den Herzen an Krankheit des Satans ist. ʿĪsā, sitze nicht bei jedem Verführten. ʿĪsā, wahrhaftig sage Ich: Kein Geschöpf glaubt an Mich, ohne sich vor Mir zu demütigen, und keines demütigt sich vor Mir, ohne Meinen Lohn zu erhoffen. So bezeuge Ich dir, dass es vor Meiner Strafe sicher ist, solange es nicht ändert und Meine Ordnung nicht vertauscht. ʿĪsā, Sohn der reinen Jungfrau, weine über dich selbst wie einer, der von den Angehörigen Abschied genommen hat, der die Welt verschmäht und sie ihren Leuten überlassen hat und dessen Begehren dem gilt, was bei Gott ist. ʿĪsā, sei dabei sanft in der Rede, verbreite den Friedensgruß und sei wach, wenn die Augen der Rechtschaffenen schlafen, aus Furcht vor der Wiederkehr, den gewaltigen Erschütterungen und den Schrecken des Tages der Auferstehung, an dem weder Angehörige noch Kind noch Vermögen nützen. ʿĪsā, streiche deine Augen mit dem Stift der Trauer, wenn die Müßigen lachen. ʿĪsā, sei demütig und geduldig, denn Heil dir, wenn dich erreicht, was den Geduldigen versprochen ist. ʿĪsā, zieh Tag für Tag aus der Welt hinaus und schmecke, was seinen Geschmack schon verloren hat. Denn wahrhaftig sage Ich: Du hast nur deine Stunde und deinen Tag. So zieh aus der Welt mit dem Nötigsten, und das Grobe und Trockene soll dir genügen. Du hast gesehen, wohin es mit dir kommt, und aufgeschrieben ist, was du genommen und wie du es verbraucht hast. ʿĪsā, du wirst zur Rechenschaft gezogen. So sei barmherzig zum Schwachen, wie Ich zu dir barmherzig bin, und unterdrücke die Waise nicht." [...]
ابن المتوكل، عن الحميري، عن ابن أبي الخطاب، عن ابن أسباط، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام) قال:
كان فيما وعظ الله تبارك وتعالى به عيسى بن مريم (ع) أن قال له: ياعيسى أنا ربك ورب آبائك، اسمي واحد، وأنا الاحد المتفرد بخلق كل شئ، وكل شئ من صنعي، وكل خلقي إلي راجعون. ياعيسى أنت المسيح بأمري، وأنت تخلق من الطين كهيئة الطير بإذني، وأنت تحيي الموتى بكلامي، فكن إلي راغبا، ومني راهبا، فإنك لن تجد مني ملجأ إلا إلي. ياعيسى أوصيك وصية المتحنن، عليك بالرحمة حين حقت لك مني الولاية بتحريك مني المسرة، فبوركت كبيرا وبوركت صغيرا حيثما كنت، أشهد أنك عبدي ابن أمتي. يا عيسى أنزلني من نفسك كهمك، واجعل ذكري لمعادك، وتقرب إلي بالنوافل، وتوكل علي أكفك، ولا تول غيري فأخذلك. يا عيسى اصبر على البلاء وارض بالقضاء، وكن كمسرتي فيك، فإن مسرتي أن أطاع فلا أعصى. يا عيسى أحي ذكري بلسانك، وليكن ودي في قلبك. يا عيسى تيقظ في ساعات الغفلة، واحكم لي بلطيف الحكمة. ياعيسى كن راغبا راهبا، و أمت قلبك بالخشية. يا عيسى راع الليل لتحري مسرتي، واظمأ نهارك ليوم حاجتك عندي. ياعيسى نافس في الخير جهدك لتعرف بالخير حيثما توجهت. يا عيسى احكم في عبادي بنصحي، وقم فيهم بعدلي، فقد أنزلت عليك شفاء لما في الصدور من مرض الشيطان. ياعيسى لاتكن جليسا لكل مفتون. ياعيسى حقا أقول ما آمنت بي خليقة إلا خشعت لي، وما خشعت لي إلا رجت ثوابي، فأشهدك أنها آمنة من عقابي مالم تغير أو تبدل سنتي. ياعيسى ابن البكر البتول ابك على نفسك بكاء من قد ودع الاهل وقلى الدنيا، وتركها لاهلها، وصارت رغبته فيما عند الله. يا عيسى كن مع ذلك تلين الكلام، وتفشي السلام، يقظان إذا نامت عيون الابرار حذارا للمعاد والزلازل الشداد، وأهوال يوم القيامة حيث لاينفع أهل ولا ولد ولا مال. يا عيسى اكحل عينيك بميل الحزن إذا ضحك البطالون. ياعيسى كن خاشعا صابرا فطوبى لك إن نالك ماوعد الصابرون. ياعيسى رح من الدنيا يوما فيوما، وذق ماقد ذهب طعمه، فحقا أقول ما أنت إلا بساعتك ويومك، فرح من الدنيا بالبلغة، وليكفك الخشن الجشب، فقد رأيت إلى ماتصير، ومكتوب ما أخذت وكيف أتلفت. ياعيسى إنك مسؤول فارحم الضعيف كرحمتي إياك، ولا تقهر اليتيم. [...]
Quelle
Biḥār al-Anwār, al-Maǧlisī, B. 14, S. 289–290, Ḥadīṯ 14 (nach al-Kāfī und Amālī aṣ-Ṣadūq)
via Al-Ghadir
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