Als mein Vater starb und die Sache an mich kam, hatte mein Vater bei … — Imām al-Mahdī (as.) · Imām al-Mahdī (as.)

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Al-Kulainī berichtet im Kāfī, ebenso aš-Šaiḫ al-Mufīd im Iršād: ʿAlī b. Muḥammad, von Muḥammad b. Ṣāliḥ, der sagte:

"Als mein Vater starb und die Sache an mich kam, hatte mein Vater bei den Leuten Wechsel (Safātiǧ) über Geld des Ġarīm, das heißt des Herrn der Sache (as.). [Aš-Šaiḫ al-Mufīd sagt: Dies ist ein Deckwort, das die Šīʿa seit alter Zeit untereinander kannte, und sie redeten so aus Schutzverstellung (Taqiyya).] Ich schrieb ihm und teilte es ihm mit. Da schrieb er mir: Fordere es von ihnen und gehe ihnen bis zum Letzten nach. Die Leute zahlten mir, außer einem einzigen Mann, auf den ein Wechsel über vierhundert Dinar lief. Ich kam zu ihm und forderte es ein, doch er hielt mich hin, und sein Sohn verachtete und beschimpfte mich. Ich beklagte mich bei seinem Vater, und der sagte: Und was wäre dabei? Da packte ich ihn am Bart, nahm ihn beim Fuß, schleifte ihn in die Mitte des Hauses [und trat ihn viele Male]. Sein Sohn lief hinaus und rief die Leute von Bagdad zu Hilfe: Ein Rāfiḍī [eine abwertende Bezeichnung für einen Schiiten] aus Qum hat meinen Vater getötet! Da sammelte sich eine große Menge gegen mich. Ich stieg auf mein Reittier und sagte: Gut macht ihr das, Leute von Bagdad, dass ihr euch mit dem Ungerechten gegen den unterdrückten Fremden stellt! Ich bin ein Mann aus Hamadān, einer von den Leuten der Sunna, und dieser da rechnet mich zu Qum und wirft mir Rafḍ [abwertend: schiitisches Bekenntnis] vor, um mir mein Recht und mein Geld zu nehmen. Da wandten sie sich gegen ihn und wollten in seinen Laden eindringen, bis ich sie beruhigte. Der Schuldner des Wechsels bat mich, zu nehmen, was darauf stand, und bekräftigte mit einem Scheidungsschwur, er werde mir mein Geld sogleich auszahlen, und ich erhielt es von ihm vollständig."

علي بن محمد، عن محمد بن صالح قال:

لما مات أبي وصار الامر إلي كان لابي على الناس سفاتج من مال الغريم يعني صاحب الامر (ع) قال الشيخ المفيد: وهذا رمز كانت الشيعة تعرفه قديما بينها ويكون خطابها عليه للتقية قال: فكتبت إليه اعلمه فكتب إلي: طالبهم واستقص عليهم فقضاني الناس إلا رجل واحد، وكانت عليه سفتجة بأربعمائة دينار فجئت إليه أطلبه فمطلني و استخف بي ابنه وسفه علي، فشكوته إلى أبيه فقال: وكان ماذا؟ فقبضت على لحيته وأخذت برجله وسحبته إلى وسط الدار ( وركلته ركلا كثيرا ) فخرج ابنه مستغيثا بأهل بغداد يقول: قمي رافضي قد قتل والدي! فاجتمع علي منهم خلق كثير فركبت دابتي وقلت: أحسنتم يا أهل بغداد تميلون مع الظالم على الغريب المظلوم أنا رجل من أهل همذان من أهل السنة وهذا ينسبني إلى قم ويرميني بالرفض ليذهب بحقي ومالي، قال: فمالوا عليه وأرادوا أن يدخلوا إلى حانوته حتى سكنتهم وطلب إلي صاحب السفتجة أن آخذ ما فيها وحلف بالطلاق أنه يوفيني مالي في الحال فاستوفيت منه.

Quelle

Biḥār al-Anwār, al-Maǧlisī, B. 51, S. 297–299, Ḥadīṯ 15 (nach al-Kāfī und al-Iršād)

Quellenhinweis: Biḥār stellt die Fassungen al-Kulainīs und al-Mufīds zusammen. Der Text selbst erklärt Ġarīm als Ṣāḥib al-Amr, den Herrn der Sache. Dem Imām wird nur die schriftliche Aufforderung zum Einfordern des Geldes zugeschrieben. Das spätere gewaltsame Vorgehen berichtet Muḥammad b. Ṣāliḥ als eigene Handlung, nicht als Weisung des Imāms. Der in eckigen Klammern übersetzte Zusatz über die wiederholten Tritte steht nach der Biḥār-Fußnote im Kāfī, fehlt aber im Iršād. Die digitale Seite 298 vertauscht offenbar die beiden Fußnotenzeiger, die Zuordnung ergibt sich aus dem Inhalt der Anmerkungen. Al-Mufīds Erläuterung des Deckworts ist im Text als sein Kommentar markiert. Digitale Abschrift, kein Scanvergleich. Digitale Fundstelle: https://lib.eshia.ir/71860/51/297

via Al-Ghadir

Imām al-Mahdī (as.)

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