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ʿAbd as-Salām b. Ṣāliḥ al-Harawī überlieferte: "Ich befragte Imām ar-Riḍā (as.): 'O Sohn des GesandtenProphet Muḥammad (s.)Der Gesandte Gottes (ṣ.) — Siegel der Propheten. Alle Aḥādīṯ von ihm.→ Alle Aḥādīṯ ansehen Allāhs (s.), von deinen Vätern (as.) ist überliefert worden über den, der im Monat Ramaḍān beischläft oder [das FastenṢawm — FastenDas Fasten, besonders im Monat Ramaḍān — eine der Säulen der Religion.→ Verwandte Aḥādīṯ] bricht: drei Sühnen (kaffārāt). Und es ist auch von ihnen eine einzige Sühne überliefert. Welchen der beiden Berichte sollen wir nehmen?'
Er sprach: 'Beide zugleich. Wenn der Mann verbotenermaßen beischläft oder mit Verbotenem das Fasten bricht im Monat Ramaḍān, so obliegen ihm drei Sühnen: die Befreiung eines Sklaven, das Fasten zweier aufeinanderfolgender Monate, das Speisen von sechzig Bedürftigen, und die Nachholung jenes Tages.
Wenn er aber in Erlaubtem beischläft oder mit Erlaubtem das Fasten bricht, so obliegt ihm eine einzige Sühne und die Nachholung jenes Tages. Und wenn er es vergessen hat, so obliegt ihm nichts.'"
محمد بن علي الصدوق عن ابن عبدوس، عن ابن قتيبة عن حمدان بن سليمان عن عبد السلام بن صالح الهروي عن علي بن موسى الرضا عليهما السلام أنه سأله: يا ابن رسول الله صلى الله عليه وآله قد روي عن آبائك عليهم السلام فيمن يجامع في شهر رمضان أو أفطر فيه ثلاث كفارات، وروي عنهم أيضا كفارة واحدة، فبأي الخبرين نأخذ؟ قال: بهما جميعا، متى جامع الرجل حراما أو أفطر على حرام في شهر رمضان فعليه ثلاث كفارات: عتق رقبة، وصيام شهرين متتابعين وإطعام ستين مسكينا وقضاء ذلك اليوم، وإن كان نكح حلالا أو أفطر على حلال فعليه كفارة واحدة وقضاء ذلك اليوم، وإن كان ناسيا فلا شيء عليه
Quelle
Biḥār al-Anwār, al-Maǧlisī, B. 2, S. 250, Ḥadīṯ 62
via Al-Ghadir