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19. Ǧumādā l-Ūlā 1448n.H.
1. Nov. 2026
ʿAmr b. Abī l-Miqdām überlieferte von seinem Vater, von seinem Großvater, der sagte:
"Nie kam ein Tag über mich, der gewaltiger war als zwei Tage, die über mich kamen. Der erste Tag war der Tag, an dem der Gesandte GottesProphet Muḥammad (s.)Der Gesandte Gottes (ṣ.) — Siegel der Propheten. Alle Aḥādīṯ von ihm.→ Alle Aḥādīṯ ansehen (s.) abberufen wurde. Was aber den zweiten Tag betrifft, bei Gott: Ich saß in der Saqīfa der Banū Sāʿida zur Rechten Abū Bakrs und die Leute leisteten ihm den Treueschwur (bayʿa). Da sagte ʿUmar zu ihm: 'Du da, nichts ist in deiner Hand, solange ʿAlī dir nicht den Treueschwur geleistet hat. Schick also zu ihm, damit er zu dir kommt und dir den Treueschwur leistet, denn diese hier sind nur Gesindel (raʿāʿ).' Da schickte er Qunfuḏ zu ihm und sagte zu ihm: 'Geh und sag zu ʿAlī: Folge dem Ruf des Nachfolgers (ḫalīfa) des Gesandten Gottes (s.)!' Qunfuḏ ging, blieb nicht lange und kehrte zurück. Er sagte zu Abū Bakr: 'Er hat zu dir gesagt: Der Gesandte Gottes hat niemanden außer mir hinterlassen.' Er [Abū Bakr] sagte: 'Geh zu ihm zurück und sag: Folge dem Ruf, denn die Leute sind sich einig über ihren Treueschwur an ihn und diese Auswanderer (Muhāǧirūn) und Helfer (Anṣār) leisten ihm den Treueschwur und Quraiš ebenso. Du bist nur ein Mann unter den Muslimen: Dir gehört, was ihnen gehört, und dich trifft, was sie trifft.' Qunfuḏ ging zu ihm, blieb nicht lange und kehrte zurück. Er sagte: 'Er hat zu dir gesagt: Der Gesandte Gottes (s.) hat zu mir gesagt und mir aufgetragen, dass ich, wenn ich ihn in seinem Grab beigesetzt habe, mein Haus nicht verlasse, bis ich das Buch Gottes zusammengestellt habe, denn es befindet sich auf Palmrispen und Schulterknochen von Kamelen.' ʿUmar sagte: 'Auf, zu ihm!' Da standen Abū Bakr, ʿUmar, ʿUṯmān, Ḫālid b. al-Walīd, al-Muġīra b. Šuʿba, Abū ʿUbaida b. al-Ǧarrāḥ, Sālim, der Schutzbefohlene (mawlā) des Abū Ḥuḏaifa, und Qunfuḏ auf und ich stand mit ihnen auf. Als wir zur Tür gelangten, sah FāṭimaFaṭima az-Zahrāʾ (as.)Tochter des Propheten (ṣ.), Herrin der Frauen der Welten.→ Alle Aḥādīṯ ansehen (as.) sie und schloss die Tür vor ihnen und sie zweifelte nicht daran, dass niemand ohne ihre Erlaubnis zu ihr hineingehen würde. Da schlug ʿUmar mit seinem Fuß gegen die Tür und zerbrach sie, sie war aus Palmzweigen (saʿaf). Dann traten sie ein und führten ʿAlī (as.) am Kragen gepackt (mulabbaban) heraus. Da kam Fāṭima (as.) heraus und sagte: 'O Abū Bakr, willst du mich zur Witwe meines Gatten machen? Bei Gott, wenn du nicht von ihm ablässt, werde ich mein Haar lösen, meinen Halsausschnitt zerreißen, zum Grab meines Vaters kommen und zu meinem Herrn schreien!' Dann nahm sie al-Ḥasan und al-Ḥusain (as.) bei der Hand und ging hinaus, in der Absicht, zum Grab des Propheten (s.) zu gehen. Da sagte ʿAlī (as.) zu Salmān: 'Hol die Tochter Muḥammads ein, denn ich sehe, wie die beiden Seiten Medinas ins Wanken geraten. Bei Gott, wenn sie ihr Haar löst, ihren Halsausschnitt zerreißt, zum Grab ihres Vaters kommt und zu ihrem Herrn schreit, wird Medina keine Frist gewährt, bevor sie [mitsamt denen, die in ihr sind] versenkt wird.' Da holte Salmān, Gott habe Wohlgefallen an ihm, sie ein. Er sagte: 'O Tochter Muḥammads, gewiss, Gott hat deinen Vater nur als BarmherzigkeitRaḥma — BarmherzigkeitDie göttliche Barmherzigkeit sowie das barmherzige Handeln unter den Menschen.→ Verwandte Aḥādīṯ gesandt, so kehre um!' Sie sagte: 'O Salmān, sie wollen ʿAlī töten! Was ʿAlī betrifft, kann ich nicht geduldig bleiben. Lass mich also zum Grab meines Vaters kommen, damit ich mein Haar löse, meinen Halsausschnitt zerreiße und zu meinem Herrn schreie!' Salmān sagte: 'Gewiss, ich fürchte, dass Medina versenkt wird. ʿAlī hat mich zu dir geschickt und befiehlt dir, in dein Haus zurückzukehren und fortzugehen.' Sie sagte: 'Dann kehre ich zurück, harre aus, höre auf ihn und gehorche ihm.' Er sagte: Da führten sie ihn am Kragen gepackt aus seinem Haus und kamen mit ihm am Grab des Propheten (s.) vorbei. Er sagte: Da hörte ich ihn sagen: 'O Sohn meiner Mutter, gewiss, die Leute hielten mich für schwach', bis zum Ende des Verses (7:150). Abū Bakr setzte sich in die Saqīfa der Banū Sāʿida und ʿAlī wurde vorgeführt. Da sagte ʿUmar zu ihm: 'Leiste den Treueschwur!' ʿAlī sagte zu ihm: 'Und wenn ich es nicht tue, was dann?' ʿUmar sagte zu ihm: 'Dann schlage ich dir, bei Gott, den Hals ab.' ʿAlī sagte zu ihm: 'Dann bin ich, bei Gott, der getötete Diener Gottes und der Bruder des Gesandten Gottes.' ʿUmar sagte: 'Was den getöteten Diener Gottes betrifft, ja, aber der Bruder des Gesandten Gottes, nein', bis er es dreimal gesagt hatte. Das gelangte zu al-ʿAbbās b. ʿAbd al-Muṭṭalib und er kam eilig herbei und lief dabei hastig (yuharwil). Da hörte ich ihn sagen: 'Seid sanft zum Sohn meines Bruders und ich stehe euch dafür ein, dass er euch den Treueschwur leistet.' Da trat al-ʿAbbās heran, nahm ʿAlīs Hand und fuhr damit über die Hand Abū Bakrs. Dann ließen sie ihn zornig frei. Da hörte ich ihn sagen, während er seinen Kopf zum Himmel erhob: 'O Gott, gewiss, Du weißt, dass der Prophet (s.) zu mir gesagt hat: Wenn sie zwanzig voll werden, dann kämpfe gegen sie. Und das ist Dein Wort in Deinem Buch: ﴿Wenn es unter euch zwanzig Standhafte gibt, werden sie zweihundert besiegen﴾ (8:65).' Er sagte: Und ich hörte ihn sagen: 'O Gott, und gewiss, sie sind nicht zwanzig voll geworden', bis er es dreimal gesagt hatte. Dann ging er fort."
عن عمرو بن أبي المقدام عن أبيه عن جده: ما أتى على يوم قط أعظم من يومين أتيا على، فأما اليوم الأول فيوم قبض رسول الله صلى الله عليه وآله، وأما اليوم الثاني فوالله إني لجالس في سقيفة بني ساعدة عن يمين أبي بكر والناس يبايعونه، إذ قال له عمر: يا هذا ليس في يديك شيء مهما لم يبايعك علي، فابعث إليه حتى يأتيك يبايعك، فإنما هؤلاء رعاع. فبعث إليه قنفذ فقال له: اذهب فقل لعلي: أجب خليفة رسول الله صلى الله عليه وآله. فذهب قنفذ فما لبث أن رجع فقال لأبي بكر: قال لك: ما خلف رسول الله أحدا غيري. قال: ارجع إليه فقل: أجب فإن الناس قد أجمعوا على بيعتهم إياه، وهؤلاء المهاجرين والأنصار يبايعونه وقريش، وإنما أنت رجل من المسلمين لك ما لهم وعليك ما عليهم. فذهب إليه قنفذ فما لبث أن رجع فقال: قال لك: إن رسول الله صلى الله عليه وآله قال لي وأوصاني أن إذا واريته في حفرته لا أخرج من بيتي حتى أؤلف كتاب الله، فإنه في جرايد النخل وفي أكتاف الإبل. قال عمر: قوموا بنا إليه، فقام أبو بكر، وعمر، وعثمان، وخالد بن الوليد، والمغيرة بن شعبة، وأبو عبيدة بن الجراح، وسالم مولى أبي حذيفة، وقنفذ، وقمت معهم، فلما انتهينا إلى الباب فرأتهم فاطمة صلوات الله عليها أغلقت الباب في وجوههم، وهي لا تشك أن لا يدخل عليها إلا بإذنها، فضرب عمر الباب برجله فكسره وكان من سعف، ثم دخلوا فأخرجوا عليا عليه السلام ملببا. فخرجت فاطمة عليها السلام فقالت: يا با بكر أتريد أن ترملني من زوجي؟ والله لئن لم تكف عنه لأنشرن شعري ولأشقن جيبي ولآتين قبر أبي ولأصيحن إلى ربي. فأخذت بيد الحسن والحسين عليهما السلام، وخرجت تريد قبر النبي صلى الله عليه وآله فقال علي عليه السلام لسلمان: أدرك ابنة محمد فإني أرى جنبتي المدينة تكفيان، والله إن نشرت شعرها وشقت جيبها وأتت قبر أبيها وصاحت إلى ربها لا يناظر بالمدينة أن يخسف بها [وبمن فيها]، فأدركها سلمان رضي الله عنه. فقال: يا بنت محمد إن الله إنما بعث أباك رحمة فارجعي، فقالت: يا سلمان يريدون قتل علي ما على علي صبر فدعني حتى آتي قبر أبي فأنشر شعري وأشق جيبي وأصيح إلى ربي. فقال سلمان: إني أخاف أن تخسف بالمدينة، وعلي بعثني إليك ويأمرك أن ترجعي إلى بيتك وتنصرفي، فقالت: إذا أرجع وأصبر وأسمع له وأطيع. قال: فأخرجوه من منزله ملببا ومروا به على قبر النبي عليه وآله السلام، قال: فسمعته يقول: «يا بن أم إن القوم استضعفوني» إلى آخر الآية. وجلس أبو بكر في سقيفة بني ساعدة وقدم علي فقال له عمر: بايع، فقال له علي: فإن أنا لم أفعل فمه؟ فقال له عمر: إذا أضرب والله عنقك، فقال له علي: إذا والله أكون عبدا لله المقتول، وأخا رسول الله، فقال عمر: أما عبدا لله المقتول فنعم، وأما أخو رسول الله فلا، حتى قالها ثلاثا. فبلغ ذلك العباس بن عبد المطلب فأقبل مسرعا يهرول فسمعته يقول: ارفقوا بابن أخي ولكم علي أن يبايعكم، فأقبل العباس وأخذ بيد علي فمسحها على يد أبي بكر، ثم خلوه مغضبا. فسمعته يقول ورفع رأسه إلى السماء: اللهم إنك تعلم أن النبي صلى الله عليه وآله قد قال لي: إن تموا عشرين فجاهدهم، وهو قولك في كتابك: ﴿إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَـٰبِرُونَ يَغْلِبُواْ مِاْئَتَيْنِ﴾. قال: وسمعته يقول: اللهم وإنهم لم يتموا عشرين، حتى قالها ثلاثا ثم انصرف.
Quelle
Tafsīr al-ʿAyyāšī (Muḥammad b. Masʿūd al-ʿAyyāšī), B. 2, S. 66–68, Ḥadīṯ 76, zu 8:65

Quellenhinweis: Historischer Bericht: Ein Augenzeuge, der Großvater des ʿAmr b. Abī l-Miqdām (im Text nicht namentlich genannt), berichtet in der Ich-Form von den Ereignissen nach dem Tod des Propheten (s.) und gibt dabei Worte von ʿAlī (as.) und Fāṭima (as.) wieder. Die eckige Klammer [و بمن فيها] ist ein Zusatz des Herausgebers und steht so auch in der Übersetzung.

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