Prophet Muḥammad (s.)

Ibn Hazim berichtete, dass er zu Imām aṣ-Ṣādiq (a.) sprach: "Ich führte mit Leuten einen Disput, worauf ich sagte:" " Wisst ihr nicht, dass Gottes Gesandter (s.) der Beweis Gottes an Seine Schöpfung ist? Wer aber war Gottes Beweis nach ihm, als der Gesandte Gottes (s.) ging? " Sie sprachen: " Der Qurʾān. " So schaute ich in den Qurʾān, auf den sich der Murji' und Haruri in Disput berufen und der Häretiker, der nicht einmal an ihn glaubt, bis er denjenigen, mit dem er einen Disput führte, überwältigt. Da wusste ich, dass der Qurʾān kein Beweis ist, außer mit einem Leiter. Was dieser über den Qurʾān sagt, das ist richtig. Ich sprach: " Wer also ist der Leiter für den Qurʾān? " Sie sprachen: " ʿAbdullāh ibn Masʿūd und Soundso und Soundso und Soundso kannten sich aus. " Ich sprach: " Mit dem ganzen Qurʾān? " Sie sprachen: " Nein. " So fand ich niemanden, über den man sagte: " Er kennt sich mit dem ganzen Qurʾān aus. " Außer ʿAlī ibn Abī Ṭālib (a.) und wenn etwas zwischen den Leuten vorfiel, sprach dieser: " Ich weiß nicht. " Und dieser: " Ich weiß nicht. " Und dieser: " Ich weiß nicht. " Und dieser: " Ich weiß nicht. " So bezeuge ich, dass ʿAlī ibn Abī Ṭālib (a.) der Leiter für den Qurʾān war, der Gehorsam zu ihm eine Pflicht war und er der Beweis nach Gottes Gesandten (s.) an alle Menschen war und dass das, was er über den Qurʾān sagte, richtig war."Hierauf sprach der Imam (a.): "Gott erbarme Sich dir."Ibn Hazim sprach:" "So küsste ich seinen Kopf und sprach:" ʿAlī ibn Abī Ṭālib (a.) ging nicht bis er einen Beweis nach ihm hinterließ, wie Gottes Gesandter (s.) einen Beweis nach ihm hinterließ und der Beweis nach ʿAlī ibn Abī Ṭālib (a.) ist Hasan Ibn ʿAlī (a.) und ich bezeuge, dass Hasan Ibn ʿAlī (a.) der Beweis ist und dass der Gehorsam zu ihm eine Pflicht ist. "